רִבְקָה וּבָנֶיהָ - יַעֲקֹב וְעֱשָׁיו/ מאת: אהובה קליין (c)

מעורר דאגה: רבקה אשת חסדים, רבות חיכתה לבנים והתייסרה, נשאה תפילותיה לשמיים עד שהשתממשו ועתה היא אוחזת בשתי ידיה באהבה רבה שניה בניה ובמוחה עולות מחשבות, מנסה להניס נבואות שמא תצליך לחנך בניה עד שעולה חיוך על שפתיה. ילדיה תאומים שונים והיא תוהה אם יחיו באהבה ורעות או שנאה קנאה ותחרות. תודה רבה לך אהובה היקרה, שבת טובה. ציור יפה ומרגש צרפת.

תודה, מקרב לב , על תגובתך הנהדרת והמרוממת אתה אדם יקר מאד,

 חשוב לדעת:

שני האחים עשיו ויעקב - נאבקים זה בזה , גם בימים אלה ממש  עשיו שואף  להתגבר גשמית על עם ישראל ,חלילה, כשהחרב  מונפת כלפינו ואילו יעקב -  מבין כי  על מנת לנצח את האויב  האכזר- לא די בנשק משוכלל ככל שיהיה  , אלא יש להתחזק ברוח התורה – להתחבר לתנ"ך ולחנך את ילדי ישראל  החל מהגיל הרך  לתורה ומצוות כולל שמירת שבת שהיא כלולה בעשרת הדיברות – כדברי ה' :

"אִם בְּחֻקוֹּתַי, תֵּלֵכוּ; וְאֶת מִצְוֺותי תִּשְׁמְרוּ, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם,,,,,,, וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם.  וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד" [ויקרא כ"ו, ג'- ו']

כדברי זכריה הנביא: "לֹא בְחַיִל וְלֹא בְכֹוחַ כִּי אִם בְּרוּחִי אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת".  [זכריה ד' ,ו']

מברכת אותך: בחודש טוב ומבורך ושבוע טוב ובשורות טובות.

 ברוך תהיה.אמן ואמן.

שְׁנֵי עַמִּים, לֵב אֶחָד/ש. כֹּהֵן

בֵּין תְּפִלָּה חֲרִישִׁית

לִשְׁתִיקַת הַמִּדְבָּר,

יִצְחָק מְבַקֵּשׁ,

וְרִבְקָה עוֹד נִזְהֶרֶת.

רַחְמָהּ סוֹעֵר, וְהַלֵּב בּוֹעֵר

שְׁנֵי עַמִּים נוֹלָדִים,

וְכָל אֶחָד  אֱמֶת אַחֶרֶת.

ה' מְגַלֶּה: "שְׁנֵי לְאֻמִּים,

שְׁנֵי דְּרָכִים,

לֹא תָּמִיד יֵלְכוּ יַחְדָּיו,

וְלֹא תָּמִיד יִהְיוּ שָׁוִים.

אַךְ יֵשׁ מָקוֹם לִשְׁנֵיהֶם,

גַּם אִם נִפְרָדִים,

כִּי גַּם מַאֲבָק 

הוּא חֵלֶק מֵהַחַיִּים."

יוֹצְאִים לָעוֹלָם,

עֵשָׂו וְיַעֲקֹב,

שׁוֹנִים כָּל כָּךְ,

אַךְ דָּם אֶחָד בַּלֵּב.

אֶחָד אִישׁ שָׂדֶה,

הַשֵּׁנִי אִישׁ תָּם

אוֹהֵב אֹהָלִים

אַךְ שְׁנֵיהֶם בָּנִים,

לְאוֹתָם הוֹרִים אוֹהֲבִים.

וְהַיּוֹם, בָּאָרֶץ הַזֹּאת,

בֵּין חוֹמוֹת וְשַׁעַר,

עֲדַיִן נִשְׁמַעַת

אוֹתָהּ שְׁאֵלָה נִשְׁכַּחַת:

הַאִם נוּכַל לִחְיוֹת, לֹא כִּירִיבִים,

אֶלָּא כְּאַחִים  גַּם אִם לֹא זֵהִים?

אִם נִלְמַד מֵרִבְקָה,

מֵהַכְּאֵב וְהַתִּקְוָה,

נָבִין שֶׁגַּם כְּשֶׁקָּשֶׁה

יֵשׁ דֶּרֶךְ לְאַהֲבָה.

הֶעָתִיד לֹא נִכְתַּב

רַק בְּדָם וּכְאֵב

אֶלָּא  גַּם בְּלֵב פָּתוּחַ,

וּבָאֱמוּנָה שֶׁבַּלֵּב.

ציור מרשים של רבקה המחזיקה בידיה את שני בניה עשיו ויעקב ושיר עוצמתי המעצים את הציור.

השיר מתאר את דמותה של רבקה כאם אוהבת ורוויית חסד, שחיכתה שנים לילדים והרבתה להתפלל עד שנענתה. הוא מציג את רגשותיה כשהיא מחבקת את שני בניה , עשיו ויעקב, השונים זה מזה באופי, במראה ובדרך החיים. לצד שמחת האימהות, השיר מרמז על החשש הפנימי של רבקה לעתיד יחסיהם ולגורל שני העמים שיצמחו מהם.

אהבת אם היא מוחלטת, אך גם מלאת דאגה. רבקה רואה את בניה כאחים שאהבתה רוצה לאחד, אבל כבר מבינה שהשוני ביניהם עלול להוביל למחלוקת. המסר מתרחב אל ימינו – גם כשיש שוני גדול בין אחים או בין עמים, תמיד קיים פתח לבחור באחווה ולא ביריבות; הבחירה בידי בני האדם ולא גורל קבוע מראש.

ציור ושיר נהדרים אהובה יקרה .

אני קראתי את הפרק והקשבתי לדברי פרשנים ושיר בהשראה כתבתי כתגובה.

שבת מבורכת ושקטה וחודש טוב ומבורך לך אהובה יקרה  ולבני משפחתך.

שמוליק

תודה, מקרב לב לתגובתך הנהדרת והמרגשת- כדרכך בקודש.

 והשיר ששוררת הוא כתוב באופן נהדר-וכישרוני - כתמיד.

נראה שאתה   קשוב היטב להרהורי רבקה- האימא האוהבת את שני בניה.

 ואכן  יצחק  אפילו אהב מאד את עשיו- הייתה לו סמפטייה מיוחדת אליו . וגם רבקה רצתה לחנך  את הילד האדמוני והשובב לדרך טובה.גם אני מבינה את ההורים- זה בהחלט מקובל.

 אך ישנה בעיה אצל עשיו שהרבה מאיתנו לא מבחינים. וזוהי  הדבקות בכלי המלחמה שלו- הוא רוצה רק להרוג את יעקב- שהוא ישראל.עשיו- הוא אדום.

לכן לא ניתן להגיע איתם להסכמי שלום לנצח.

ולכן חשוב להקשיב לדברי ה' ולנבאי האמת.שני האחים עשיו ויעקב - נאבקים זה בזה , גם בימים אלה ממש  עשיו שואף  להתגבר גשמית על עם ישראל ,חלילה, כשהחרב  מונפת כלפינו ואילו יעקב -  מבין כי  על מנת לנצח את האויב  האכזר- לא די בנשק משוכלל ככל שיהיה  , אלא יש להתחזק ברוח התורה – להתחבר לתנ"ך ולחנך את ילדי ישראל  החל מהגיל הרך  לתורה ומצוות כולל שמירת שבת שהיא כלולה בעשרת הדיברות – כדברי ה' :

"אִם בְּחֻקוֹּתַי, תֵּלֵכוּ; וְאֶת מִצְוֺותי תִּשְׁמְרוּ, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם,,,,,,, וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם.  וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד" [ויקרא כ"ו, ג'- ו']

וכדברי זכריה הנביא: "לֹא בְחַיִל וְלֹא בְכֹוחַ כִּי אִם בְּרוּחִי אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת".  [זכריה ד' ,ו']

אפשר לתאר זאת בצורת נדנדה הנמצאת בגן שעשועים ולמילים: 

 "הַקֹּל֙ ק֣וֹל יַעֲקֹ֔ב וְהַיָּדַ֖יִם יְדֵ֥י עֵשָֽׂו"׃

כאשר הקול של יעקב מתגבר- עם ישראל מתחבר לספר התנ"ך החל מהגיל הרך - אז ידינו על העליונה - יעקב עולה למעלה ועשיו יורד מטה, אך כאשר יעקב שוכח את התנ"ך אינו יודע מה זה : תורה, נביאים, כתובים.אז חלילה עשיו עולה למעלה והוא חזק ומצליח להפריע לנו לחיות בשקט.

וכך גם ישמעאל,,,

 יישר כוח  על  השיר הנהדר  עם ההזדהות של רבקה האם האוהבת את שני ילדיה.

וכמה מרשים ויפה הציור עם שני התינוקות ברחם אימם.

 הציור משלים היטב את הנכתב.מקסים!

 שבוע טוב ומבורך ויהי רצון  שדברי ישעיהו הנביא יתגשמו במהרה:

"לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ בְּכָל הַר קָדְשִׁי כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת יְהוָה כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים"

 [ישעיהו,  י"א.ט']

 בברכה

 ובשורות טובות

 אהובה.

תודה רבה  רבה אהובה יקרה על תגובתך מרוממת הנפש לשיר התגובה שלי .

השיר חוזר אל סיפור יעקב ועשיו כברחם רבקה  שני אחים שונים, בעלי ייעוד ומהות נפרדים, שעתידים להיאבק זה בזה. למרות המתח והמאבק, הם נושאים בתוכם דם אחד ולב של אותה משפחה. מהעבר המקראי עובר השיר אל ההווה בארץ ישראל, ושואל האם בני אותו מקור בני אותה אדמה ואותו לב  יכולים ללמוד לחיות יחד ללא איבה?

ההיסטוריה מלאה מאבק בין אחים, עמים וזהויות שונות  אך בתוך המחלוקת קיימת האפשרות לאהבה, הכלה וחיים משותפים. העתיד לא מוכרח להיכתב בכאב ובדם  אלא יכול להיבנות מלב פתוח, תקווה ואמונה שניתן להתקיים יחד גם בלי להיות זהים.

מי ייתן והחלום הזה יום אחד יתגשם ונוכל כולנו לחיות בארץ הזאת איש תחת גפנו ותחת תאנתו בשקט , בבטחון ובשלווה.

שבוע טוב ומבורך ושנשע רק בשורות טובות

שמוליק

יפה כתבת-  היום הזה של השלום -בע"ה עוד - יגיע לפי דברי הנביא ישעיהו:

"וְשָׁפַט בֵּין הַגּוֹיִם וְהוֹכִיחַ לְעַמִּים רַבִּים וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה"

 [ישעיהו ב', ד']

 ערב טוב ובשורות טובות.

כמה נחמד לדעת שבן דודנו הראשון היה אדמוני. ממש כמו בני דודי האמיתיים. יהודים כשרים לכל דבר כמובן.

וכמה טוב לדעת שניצני השלום נבטו כבר אז.  

תודה לתגובתך המרגשת ועל האמונה הזכה  בבני הדודים שלנו.

 שבוע טוב ומבורך ובשורות טובות.

תודה אהובה על שיר שתופס רגע בחיי אם האוהבת את שני בניה, ברגע בו ההיסטוריה עדיין לא פרשה את כנפיה עליהם.

על תגובתך הנהדרת, ברוכה תהיי בטוב ובנעימים ותתברכי בשבוע טוב ומבורך.

 וחודש טוב ומוצלח.

היו לה תחושות בטן עזות בנוגע לשני בניה האהובים. ואכן, ההיסטוריה לימדה אותנו לצערנו כי נבואתה ותחושתה הפנימית הייתה מוצדקת.  

תודה רבה- לתגובתך המחכימה. שבוע טוב וחודש טוב ובשורות טובות.

 יהי רצון שחודש  כסלו יהיה חודש של נסים ונפלאות לכל עם ישראל- כאיש אחד בלב אחד..

 אמן ואמן.

תודה לברכתך הנפלאה- המברכת היקרה תתברך - מפי מלך עליון - בברכות מעל כל דמיון.

אמן ואמן.

אהובה יקרה

*************

פרשת תולדות מתמקדת

בחייהם המשותפים של יצחק ורבקה

ובהולדת צאציהם יעקב ועשיו

שבחרו בחייהם בדרכים שונות.

כבר בהריונה חשה רבקה

בהתרוצציות בבטנה,

דבר המחיש אותה אל הנביא

המבשר לה על תאומים בבטנה

ומהם יצאו שתי אומות

שיאבקו זה בזו.

בהיולדם הבכור שנולד היה עשיו

שעיר ואדום, איש ציד

והשני יעקב שמו על שאחז בעקב אחי

איש תורה ויושב אוהלים.

שני צאצאים

שתי אומות

רחם אחת לשניהם.

עם הזמן חששותיה של רבקה התאמתו .

תודה לשירתך וקסם ציור מרשים

הנותך נופך לפרשת השבוע !

אהובה ויקרה

*************

מברכת לשבוע מבורך

חודש כסלו.

מי ייתן והבורא יתברך

ימלא את הכיסים בשפע,

ברכה, אמונה ושמחה טהורה

באהבה כנה

שלך עליזה.

תודה, מקרב לב- לתגובתך המשובחת שהיא: הוד והדר

 בה את מראה ידע רב בפרשת השבוע "תולדות"וזה נהדר!

  הדבר משמח ומרומם במיוחד.

 אני  חושבת כמה היה קשה לרבקה לסבול כבר בתקופת הריונה. ועל פי  מדרש חז"ל- הבעיה נבעה מכך שכאשר עברה ליד מקום עבודה זרה- עשיו רצה לצאת וכאשר עברה ליד בית המדרש יעקב רצה לצאת

 היא הרגישה-

 כמו ים סוער  בהם צפים בניה ומתקוטטים כבר ברחמה, טרם נולדו.

 אם לאישה רגילה יש  את העונש: ,בעצב תלדי בנים" [כתוצאת מחטאה של חוה אימנו], הרי רבקה כבר סבלה קודם לידת יעקב ועשיו.

 והסבל הזה נמשך גם בימינו.

 יישר כוח  על משובח הנעלה.

 תבורכי יחד עם כל יקירייך

 במיטב הברכות והישועות.

 באהבה רבה. רבה

 אהובה

תודה לתגובתך הנפלאה. שבת שלום ומבורך ובשורות טובות.