יַעֲקֹב וְהַמְּנַחֲמִים/ מאת: אהובה קליין.(c)

שיר נהדר בהשראת

קשה כמוות השכול

תכונה רעה היא הקנאה

תודה רבה, לתגובתך  המעניינת.

הקנאה, התאווה והכבוד מוציאים את האדם מהעולם, האחים לא הרגו את יוסף, אלא  שלחו לאביהם את כותנתו טבולה בדם של שעיר עיזים ויעקב חשב שהם המיתו אותו והתאבל עליו הרבה זמן. אך אחרי  25 שנים האמת התגלתה.יעקב פגש את יוסף חי-  ומשמש כמשנה למלך לפרעה-במצרים .

 חנוכה שמח ובשורות טובות.

איזה מעשה נוראי עשו האחים, אך תחושות הבטן של האב לא אכזבו. אחד מסיפורי התנ"ך המכוונים אל עוצמתה של קנאה. 

תודה לתגובתך המחכימה.

אחד הדברים שניתן ללמוד מכל זה: כי להורה אסור להפלות בין ילדיו.

חנוכה שמח ובשורות טובות. אמן ואמן.

שבת שלום ומבורך- ובשורות טובות.

סירב להאמין למראה עיניו - האחים השליכו את יוסף לתוך הבור מתוך התנכלות, את כותנתו הכתימו בדם, לאביו הביאו והראו את הכותנת, אביו התאבל עליו אך בליבו הוא ידע כי בנו נותר בחיים. תודה רבה לך אהובה היקרה, שבת טובה.

תודה לתגובתך היפה והמחכימה.

ברוך תהיה.

מכל זה אנו רואים כי חז"ל צדקו בדבריהם :

"הקנאה. התאווה והכבוד מוציאים את האדם מן  העולם".

 מאחלת לך וליקירך: חנוכה שמח ובשורות טובות.

אמן ואמן.

אמת ויציב לדבריך,אכן חז"ל צדקו  בדבריהם:

"הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם":

[מסכת אבות  ד', כ"א]

חנוכה שמח ובשורות טובות.

יוֹסֵף וְאָחִיו/ש.כֹּהֵן
יוֹסֵף בְּנָהּ בְּכוֹרָה
שֶׁל רָחֵל 
הָאִשָּׁה הָאֲהוּבָה
הוּא הַבֵּן הַמֹּעֲדָף
עַל יַעֲקֹב אָבִיו.
יוֹסֵף נַעַר צָעִיר
אַךְ מְאֹד מְאֹד יָהִיר,
וּבְשֶׁל כָּךְ
שָׂנְאוּ אוֹתוֹ אֶחָיו
בִּמְיֻחָד אַחֲרֵי
שֶׁסִּפֵּר לָהֶם 
אֶת חֲלוֹמוֹתָיו.
בָּהֶם הוּא הַשַּׁלִּיט
וְהֵם  נְתִינָיו.
נִסְתָּרוֹת דַּרְכֵי הָאֵל,
וְאִישׁ לֹא יָבִין לֹא יֵדַע
אֵיךְ מִתַּחְתִּית הַבּוֹר
עוֹד יַגִּיעַ יוֹסֵף לִגְדֻלָּה.
"אֶת אַחַי אָנֹכִי מְבַקֵּשׁ"
כָּךְ אָמַר יוֹסֵף 
לָאִישׁ שֶׁבָּא וְנֶעֱלַם,
וּכְשֶׁמָּצָא אֶת אֶחָיו
הַשִּׂנְאָה לְיוֹסֵף הֶעֱבִירָה 
אוֹתָם עַל דַּעְתָּם,
וְאֶל הַבּוֹר אֶת יוֹסֵף 
אֲחֵיהֶם הַצָּעִיר הִשְׁלִיכוּ.
כְּשֶׁנִּמְלְכוּ הָאַחִים בְּדַעְתָּם
אוֹ אָז חָשׁוּ 
בְּכָל נִימֵי נַפְשָׁם
מַהִי שִׂנְאַת חִנָּם
שֶׁהוֹרֶסֶת כָּל 

חֶלְקָה טוֹבָה
בְּכָל מִשְׁפָּחָה.
יָמִים רַבִּים עוֹד יַעַבְרוּ,
וּבְמִצְרַיִם יִפָּגְשׁוּ
יוֹסֵף עִם אָבִיו וְאֶחָיו.
אַךְ בְּלִבּוֹ שֶׁל יוֹסֵף
לֹא הָיְתָה שִׂנְאָה
אוֹ  רָצוֹן לִנְקָמָה
אֶלָּא רַק אַהֲבַת חִנָּם,
וְכָל הַשְּׁאָר מְסֻפָּר
בְּתוֹלְדוֹת יִשְׂרָאֵל.
לְלַמֶּדְךָ בְּיָמֵינוּ אֵלֶּה
רַק אֱמוּנָה בְּאֵל
וְאַהֲבַת חִנָּם
תַּצִּיל אֶת עַם יִשְׂרָאֵל
מִכָּל צָרָה וּמְצוּקָה
וּבְעֶזְרַת הָאֵל
תַּגִּיעַ גַּם הַיְּשׁוּעָה.

תמונה מרשימה של יעקב המתאבל על בנו יוסף,כאשר בניו ובנותיו באים לנחם אותו ציירת אהובה יקרה, והשיר המספר את הסיפור כולו על יהירות של יוסף , על קנאת האחים ועל שנאת חינם שהעבירה אותם על דעתם .

אל הבור השלכו את יוסף אך משם יוסף רק עלה לגדולה , שם הוא הבין מהי יהירות ומה האסון בשנאת חינם.

כשפגש שנים אחרי את אביו ואחיו במצריים בליבו היתה רק אהבת חינם.

רק אהבת חינם תציל את עם ישראל ובעזרת השם הישועה והנצחון על אויבנו יגיעו במהרה בימינו.

קראתי את השיר הנפלא שכתבת , קראתי את הפרק והקשבתי לדברי פרשנים ואת שיר התגובה אני מקדיש לך אהובה יקרה.

שבת רגועה וחג אורים שמח לך ולכל בני משפחתך.

בברכה

שמוליק

תודה,מקרב לב, לתגובתך היפה והמרוממת.

ואשר לשירך הנהדר- קראתי אותו ביסודיות רבה. 

 שיר זה - פרי -תוצאת לימוד יסודי- אשר בהחלט יכול לשמש חומר לימודי לכל גיל- כיצד נוצרת שנאת חינם.

ועל כך אמרו חז"ל:

"הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם":

[מסכת אבות ד', כ"א]

אף אתה מזכיר את הגורמים הנכונים לשנאת  האחים כלפי יוסף.

וכמה חשובה המסקנה שכתבת-בסיומת :

"רַק אֱמוּנָה בְּאֵל
וְאַהֲבַת חִנָּם
תַּצִּיל אֶת עַם יִשְׂרָאֵל
מִכָּל צָרָה וּמְצוּקָה
וּבְעֶזְרַת הָאֵל
תַּגִּיעַ גַּם הַיְּשׁוּעָה".

ומתוך כתיבה נפלאה זו ניתן גם להסיק- כי רק אם העם יתחבר לספר הספרים- ילמד את הדרך הנכונה כיצד לחיות נכון- באהבת חינם- כאיש אחד בלב אחד.

 יישר כוח על השיר המקסים והתמונה של יוסף והבור- תמונה ממש יפהפיה.

מאחלת לך ולכל יקירך ועם ישראל.

 ימים טובים ורגועים של אחוות אחים.

בברכה

וכל טוב.

 אהובה.

תודה רבה רבה אהובה יקרה על התייחסותך לשיר התגובה שנכתב בעקבות השיר והציור שלך .

אנחנו באמת זקוקים לאהבת חינם כדי לנצח במלחמה הנוראית שבאה עלינו כתוצאה ממחדל לא נתפס של הדרג הפוליטי והצבאי.

אני מקווה שאחרי המלחמה לא נחזור לפלגנות  ושנאה כי המלחמה שנכפתה עלינו היא תמרור אזהרה. אני מסכים שאם ספר הספרים היה נר לרגלי הפוליקאים וראשי  הצבא ובעצם לכל העם אז הכל היה אחרת.

נקווה לימים טובים יותר

שמוליק

תודה, מקרב לב, לתגובתך היפה והמרגשת. ברוך תהיה.

 חנוכה שמח- ימים של נסים ונפלאות לכל עם ישראל.

אמן ואמן.

אהובה ויקרה

*************

יעקב אהב מאד את בן הזקונים יוסף

ואף עשה לו כותונת פסים מיוחדת

המעוררת את קינאתם של אחיו

החפצים בשל כך להורגו.

כשבני יעקב יוצאים לרעות צאנם בשכם,

מבקש יעקב מבנו יוסף לדרוש בשלום אחיו

זו הזדמנות נפלאה עבורם להיפטר מאחיהם.

ראובן האח הבכור  מציע לזורקו לבור

שהיה גדוש בנחשים ועקרבים.

את הכותונת דאגו לטבול בדם שעיר עיזים

ולהביאה לאביהם יעקב,

שקורע בגדיו, ממאן להינחם

על ידי בניו ובנותיו

ומתאבל על בנו יוסף שנים רבות !

בעודו בבור עוברת שירת סוחרים

אליה נמכר יוסף,

בהמשך יגיע מצריימה

לבית פוטיפר  עם הזמן ינהל ביתו.

פרשת וישב פרשה מקראית מיוחדת במינה

והציור הנפלא ממחיד ביתר שאת את הכתוב :

מאד נהניתי מהשיר, מהכתיבה, מהציור

שצוייר ביד אמן רגישה, כשרון שמיימי.

מברכת לשבוע של בשואות וישועות

שנדע ימים טובים ובטוחים, אמן

חג אורים שמח לך אהובה יקרה

ולכל משפחתך היקרה

באהבה רבה רבה ובהערכת אמת

ממני עליזה.

תודה, מקרב לב לתגובתך - היפה והמרוממת.

 קראתי את שירך  הנפלא המתאר את  האופן בו הגיע יוסף אל אחיו.

וכל ההשתלשלות של השנאה  שהתחילה מקנאת האחים ביוסף.

כמה עונג הוא לי לקרוא את שירך הנהדר- המשקף את הידע שלך בטקסט המקראי  :

תראי כמה צדקו חז"ל באומרם:

"הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם":

 [מסכת אבות  ד' כ"א]

כל  מה שהתרחש בין האחים ליוסף- יש לו עוד מטרה  להגשים את דברי ה' לאברהם ב"ברית בין ביתרים:

"וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה"

 [בראשית .ט"ו, י"ג]

 מברכת אותך ואת כל יקירייך:

 בחנוכה שמח- ימים של נסים ונפלאות- אמן ואמן.

 באהבה רבה,רבה והערכה רבה.

אהובה.

אהובה אהובה

מידת יוסף היא ברכת ישראל להיות מוסיפים

והולכים.זכרונו יברך. מה הברכה? יוסף השם עליכם.

לא רק סידור המצב אלא עילויו המתמיד.

המרחק הבורא בין יוסף ואחיו צריך למלא אותנו

בידיעה שתפקיד ישראל הוא לעולם כולו.

לא עוד סיפור על דור אחד אלא כלליות שדורנו מתחיל לחיותה.

ציטוט-הרב אהוד ברזילי

תודה רבה אהובה אהובה על שירך המקסים המתאר את הפרשה

בצרוף הציור היפהפה.

מאחלים לך שבוע טוב ושקט וחג אורים שמח כל המשפחה

והמתוקים הקטנים שיודעים כבר לשיר שירי חנוכה ומוסרים לך  דרכי

נשיקה וחיבוק והמון אהבה מכולנו

בהרבה אהבה

ממני מרים

תודה, מקרב לב, לתגובתך המרגשת  והנהדרת.

יפים ומחכימים דברייך-ההסברים שאת מביאה.

כמה עונג ושמחה לקרוא  זאת.

ומתוך כל הסיפור של יוסף  אנו לומדים: כי כל השתלשלות   הליכתו אל אחיו

הייתה מתוכננת מאת: בורא עולם למען  ההבטחה לאברהם בברית בין הביתרים:

"וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם יָדֹעַ תֵּדַע כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם וַעֲבָדוּם וְעִנּוּ אֹתָם אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה".

 [בראשית ט"ו, י"ג]

אך יש גם ללמוד מדברי חז"ל:

"הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם":

 [מסכת אבות  ד', כ"א]

 יישר כוח על דברייך  הנהדרים. מברכת אותך ואת כל יקירייך: בחנוכה שמח- גדוש נסים ונפלאות

ושולחת כהרגלי- חיבוקים אוהבים

 לשני הנסיכים- המתוקים שכבר שרים את שירי חנוכה.

 בברכה

 ובאהבה רבה, רבה

 אהובה

אהובה אהובה

תודה רבה על תגובתך המכילה ועל הידע הגדול  שבך

וממנו אני לומדת המון.

תבורכי אשה אהובה על כל מה שאת מעניקה לי -לנו ושוב אני אומרת-

מכל מלמדי השכלתי,

ושוב תודה גדולה

ובהמון  אהבה ממני-מכולנו

מרים

תודה רבה לדברייך הנהדרים ברוכה תהיי עם כל היקרים. מתנצלת- המחשב נכבה לי בכל רגע.