יעקב ויוסף/ מאת: אהובה קליין (c)

הבן שייחל לו 

אך קנאת אחים  מאז ועד היום 

תחולל מהפכה בתולדות ישראל 

שבת ברוכה אהובה

תודה רבה לתגובתך הנפלאה.

 שבוע טוב ומבורך וחג אורים שמח.

ובשורות טובות.

נהדר מאד אוהבת

תודה רבה לתגובתך הנהרת- שבוע טוב ומבורך וחג אורים שמח.

.

אהובה, מורתי האהובה, 

הזכרתְּ לי אֶת הטֶטְרָלוֹגְיָה של תומאס מאן, "יוסף ואחיו" . 

עוד יהיה המשך לפרק שהעלית הפעם, אני משערת. אִם כי - 

אולי לא.

כך או כך: 

היטבת לתאר אֶת יוסף, אֶת יחסו של יעקב אביו אליו, ואֶת 

אחת הסיבות שהביאו אֶת אחיו לקנא בו - עד סדרת המעשים

שבאים מאוחר יותר. 

והציור - יוסף נראה תמים כל כך. ויעקב מאזין לו, דואג. 

הדיוק שלךְ. האומנוּת שלךְ. נפלא. 

תודה רבה-רבה-רבה לךְ על עבודותייך ועל השפע שיש בהן!

מאחלת לךְ וליקירייך שבת שלום, 

ולך, אהובה, מורתי האהובה, בריאוּת, 

המשך יצירה בחדווה, 

ורק טוב. 

שלךְ, 

רבקה

---

תודה, מקרב לב, לתגובתך היפה והמשובחת- כדרכך בקודש.

אוהבת את התבוננותך המעמיקה ביצירה.

 יישר כוח.

 מאחלת לך: שבוע טוב ומבורך, חג אורים שמח.

 בריאות טובה וחדוות יצירה-

המשיכי עם כתיבתך היפה והמיוחדת.

באהבה, רבה, רבה

 אהובה

קינאת אחים, בנו בקירבנו ובתוכנו....ומה יצפנו הדורות הבאים?

שיר מרתק אהובה היקרה. כמה טוב לו לאדם לא להבליט יתר

על המידה את כשרונותיו. אולי פעם אספר לך ולמנחם היקר...

 ודש חמה כמובן!

תודה ,מקרב לב, על תגובתך היפה והמעניינת.

 שבוע טוב ומבורך וחג אורים שמח- לך ולכל יקירך.

 וד'ש כמובן  ממנחם ונשמח להיפגש  בע"ה- ב"דרך המילים" גם בפעם הבאה .

בשורות טובות.

וְהָיָה יוֹסֵף

רוֹעֶה אֶת צֹאן אֶחָיו,

וְהוּא רַק

בֶּן שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנִים,

וּלְיַעֲקֹב הָיָה הוּא

בֶּן הַזְּקוּנִים.

יַעֲקֹב אֶת יוֹסֵף אָהַב

יוֹתֵר מִכָּל  אֶחָיו,

וְשֶׁאוֹתוֹ בְּחָכְמָתוֹ הִקְסִים,

וְרַק לוֹ נָתַן הוּא

כֻּתֹּנֶת פַּסִּים.

יוֹסֵף בְּחֵטְא

הַיְּהִירוּת חָטָא,

וְאֶת דִּבָּתָם שֶׁל אֶחָיו

לְסַפֵּר לְיַעֲקֹב

כָּל הַזְּמַן רָצָה.

"בַּעַל הַחֲלוֹמוֹת"

הָיָה אָז יוֹסֵף,

וּבַחֲלוֹמוֹתָיו

אִמּוֹ, אָבִיו וְאֶחָיו

מִשְׁתַּחֲוִים לְפָנָיו.

כְּשֶׁשָּׁמְעוּ הָאַחִים

אֶת הַחֲלוֹמוֹת

וְאֶת פִּשְׁרָם

רַק גָּבְרָה

בְּלִבָּם לְיוֹסֵף

קִנְאָתָם וְשִׂנְאָתָם.

לְיָמִים שֶׁלַח יַעֲקֹב

אֶת יוֹסֵף לִפְגֹּשׁ

אֶת אָחִיו בְּמִרְעֶה.

"אֶת אַחַי אֲנִי מְבַקֵּשׁ"

אָמַר אָז יוֹסֵף

לְאוֹתוֹ הֵלֶךְ אַלְמוֹנִי

שֶׁבִּתְשׁוּבָתוֹ שִׁנָּה

אֶת הַהִיסְטוֹרְיָה

שֶׁל הָעָם הַיְּהוּדִי.

בְּדוֹתָן שָׁם מָצָא יוֹסֵף

אֶת הָאַחִים

נִרְקְמָה הַמְּזִמָּה,

וְלַבּוֹר יוֹסֵף הֻשְׁלַךְ,

וּלְבַסּוֹף נִמְכַּר

לַיִּשְׁמְעֵאלִים

בְּדַרְכָּם לְאֶרֶץ הַמִּצְרִים.

הָאַחִים לְיַעֲקֹב

אֶת הָאֱמֶת לֹא סִפְּרוּ.

"טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף"

לַאֲבִיהֶם אָמְרוּ.

יַעֲקֹב אֶת בְּגָדָיו קָרַע,

וְעַל בְּנוֹ  יוֹסֵף הִתְאַבֵּל,

כִּי אֵיךְ יָכוֹל הָיָה לָדַעַת

מָה מְתַכְנֵן בֶּעָתִיד הָאֵל.

זֶה סִפּוּר

עַל אַהֲבָה וְקִנְאָה,

שֶׁבְּדֶרֶךְ כְּלָל  

הוֹפֶכֶת לְשִׂנְאָה,

וְאֶת אַחֲרִיתָהּ מִי יְשׁוּרֶנָּה.

וְכַיּוֹם כֻּלָּנוּ חָשִׁים

אֵיךְ נִפְרֶמֶת לָהּ

כֻּתֹּנֶת הַפַּסִּים,

וּמֵעַם מְאֻחָד

לְעַם מְפֻלָּג

אֲנַחְנוּ הוֹפְכִים,

כְּשֶׁאֶת הַכְּתֹבֶת

עַל הַקִּיר

לֹא קוֹרְאִים

וְלֹא מְבִינִים.

את אחד הרגעים החשובים והעוצמתיים בחייו של העם היהודי הנצחת אהובה יקרה במכחול ובמילים.

את אהבה של יעקב ליוסף רואים זאת בעיניו הבורקות והשפתיים החתומות של יוסף מרמזות על עתיד לבוא. והכל על רקע עצי הזית הצומחים בנחלתו של יעקב.הציור בכללותו פשוט נפלא.

השיר על יוסף אהוב ליבו של אביו שנותן לו כותנת פסים דבר המגביר את שנאתם של האחים הוא פשוט שיר עוצמתי.

אני את פרק ל"ז קראתי בעיון, וגם קטעי דעות ופרשנות , ולך כתבתי שיר במקום תגובה.

שבת שלום ומבורך לך ולכל בני ביתך

בברכה

שמוליק

 תודה רבה, מקרב לב ,לתגובה  כה נפלאה- כדרכך בקודש.

 קראתי את שירך הנפלא   בעיון רב ומאד נהניתי- הן מסגנון הכתיבה והן מהתוכן המושקע והמדויק - פרי לימוד מעמיק של הפרק- כפי שמשתקף במילים העוצמתיות בשיר.

 יישר כוח ענק הן על הכתיבה והן על הכישרון המעולה- מתנת הבורא.

 וכמה נכון העניין של פילוג העם שאותו ניתן לרפא באמצעות אהבת חינם וחיבור עם ישראל לתנ"ך- אני בטוחה שהתנ"ך יכול לחבר את העם מחדש לעם אחד המחובר לשורשיו- בלי מחלוקות וללא מריבות.

 והנה ברשותך תוספת מעניינת על חטאיו של יוסף:

"וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת-דִּבָּתָם רָעָה"-על כך אומר רש"י: כי יוסף לא המציא דברים מליבו על אחיו ,אלא כל מה שהיה נראה לו רע אצל אחיו בני לאה- היה מספר לאביו, כגון: שהם אוכלים אבר מן החי.[איסור אכילת בשר- כאשר הבהמה עדיין בחיים].

ועוד שבני לאה מזלזלים בבני השפחות וקוראים להם בשם: עבדים ועוד שהם חשודים על כך שעוברים על איסור עריות.

כנגד שלושת דברים אלה נענש יוסף: יוסף גם נמכר לעבד-כפי שכתוב: "שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ;    לְעֶבֶד, נִמְכַּר יוֹסֵף".[תהלים ק"ה, י"ז]

כנגד דברי יוסף על אחיו שהם חשודים על העריות-  נענש   באמצעות אשת פוטיפר:

"וַיְהִי, אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וַתִּשָּׂא אֵשֶׁת-אֲדֹנָיו אֶת-עֵינֶיהָ, אֶל-יוֹסֵף; וַתֹּאמֶר, שִׁכְבָה עִמִּי". [להלן , ל"ט, ז]

ועל כך שחשד בהם שאוכלים אבר מן החי, נענש כדברי הכתוב:

"וַיִּקְחוּ, אֶת-כְּתֹנֶת יוֹסֵף; וַיִּשְׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים, וַיִּטְבְּלוּ אֶת-הַכֻּתֹּנֶת בַּדָּם".

[להלן ל"ז,ל"א]

גם אם דברי יוסף היו נכונים על אחיו ,בכל זאת ,היו אלה דברים רעים שיצאו מפי יוסף אל אביו.

יפה גם הציור שלך  עם המסר החזק-למתבונן.

כל הכבוד לך על הלימוד, הכתיבה והיצירה.

כן ירבו כמוך בישראל.

 שבוע טוב ומבורך  וחג אורים שמח -לך ולכל יקירך.

 בברכה

 אהובה.

תודה רבה רבה אהובה יקרה על תגובתך המרגשת והמרשימה לשיר התגובה שלי.

הסיפור של יוסף ואחיו הוא אחד מהסיפורים המרשימים בספר הספרים שמהם ניתן ללמוד כל כך הרבה ולהפיק לקחים. בסיפור מופיעים תכונות אנושיות בבהירות רבה כגון: יהירות, קינאה, שנאה, מאבקי כוח, שקרים , התמודדות עם דילמה ופתרונות יצירתיים.

הציטוטים שהבאת  מדברי רש"י מעצימים את הקונפליקט ביחס ליוסף בשלב הזה בחייו.

ואכן כותנת הפסים שסימלה איחוד נקרעה והוכתמה בדם וזה כמובן מסמל את הפילוג בעם.

ספר הספרים בהחלט יכול לאחד את העם ולהוביל אותו לימים טובים יותר.

שבוע טוב ומבורך לך ולכל משפחתך.

בברכה

שמוליק

זועק - ליעקב מכין אביו כותנת פסים והאחים מקנאים. תודה רבה לך אהובה היקרה, שבוע טוב, חמים ונעים. חג אורים שמח.

תודה רבה- על תגובתך היפה והמעניינת- אכן כל המחלוקות מתחילות מתוך קנאה.

יהי רצון וגם בימינו - העם יתאחד באהבת חינם- כי אין לנו ארץ אחרת.

 שבוע טוב ומבורך וחג אורים שמח.

אהובה ויקרה

*************

עוד מהמקרא, אנו למדים

שהייתה קיימת הקינאה.

יוסף היה בן הזקונים,

הבן האהוב על יעקב.

הרעיף מחיבתו ואהבתו 

לצעיר בניו,

אף כותונת פסים

ובה סודות ורזים

תפר למענו.

נתקנאו אחיו של יוסף,

רקמו מזימה 

למכור אותו לישמאלים.

פרשה קשה על כל המשתמע.

תודה על הנשלח

ותודה על פרי יצירתך

הממחישה ביתר שאת

את הפרשה עצמה.

שבוע של אור, שמחה וישועות

אהובה יקרה,

בהערכה ואהבה רבה

עליזה.

תודה מעומק הלב

 על תגובתך-המשובחת  הנעלה והמרגשת-

כדרכך  בקודש.

 יהי רצון ועם ישראל יתאחד ויתגבר  על כל השסעים שבו.

 לדעתי: לימוד התנ"ך-  הוא האמצעי הטוב ביותר לחבר את עם ישראל מחדש.

שבוע טוב וחג אורים שמח- לך ולכל בני ביתךהיקרים.

באהבה רבה 

אהובה