נח אחר המבול/ מאת: אהובה קליין (c)

הודייה לשם 

והתמודדות אל מול הבלתי נודע 

ואיך אפשר להתחיל 

בלי שיכר שיעזור לסדר את הראש. 

שבת ברוכה לך יקרה

תודה לתגובתך היפה.

 שבוע טוב ומבורך-בברכות, ישועות  ובשורות טובות.

אהובה יקרה

ציירת בצבע את אחד האישים המרתקים ביותר בתנך. מצד אחד איש צדיק תמים היה בדורותיו ומצד שני פרשיות לוטות בערפל.

דש חמה למנחם ושנהיה כולנו במצב רוח טוב בשבוע הבא

תודה רבה- לתגובתך היפה.

שבוע טוב- גדוש ברכות והצלחות לכל עם ישראל.

וד"ש אליך כמובן בחזרה.

תודה רבה, לתגובתך הנפלאה, שבוע טוב ומבורך ובשורות טובות לכולנו.

אהובה יקרה לי

****************

בראשית משובי, ציורך המרהיב

הפותח חדרי הלב ומשיב רוח באפי.

הכרמים, בציר הענבים,

קנוקנות הגפן ...

נח שותה שיכר לרווייה,

מודה לאלוקים בכל מאודו

על מתנתו, שותה עד בלי דעת

ומתבוסס בשכרון חושים

משל חרד היה

מפני העתיד לבוא ...

מה יפה שירתך יקרה

תבורכיברכת אל.

שבת מוארת ויפה לך ולבאי ביתך

באהבה והערכה מלב

עליזה.

תודה, מקרב לב לתגובתך היפה והמרגשת.

 ברוכה תהיי- יחד עם כל יקירייך-בטוב ובנעימים:

שבוע טוב- גדוש ברכות וישועות-בריאות ונחת-

 ובשורות טובות.

 בברכה

 ובאהבה רבה

 אהובה.

בְּרֵאשִׁיתוֹ הָיָה נֹחַ

אִישׁ צַדִּיק תָּמִים בְּדוֹרוֹתָיו.

אֶת הָאֱלוֹקִים עָבַד

מִבְּלִי לְהִתְוַכֵּחַ וְלִיזֹם,

וְהַכֹּל הָיָה מוּבָן אָז מֵאֵלָיו.

בְּאַחֲרִיתוֹ הָיָה נֹחַ

אִישׁ הָאֲדָמָה,

שֶׁמִּיּוֹזַמְתּוֹ אֶת הַכֶּרֶם נֶטַע.

אֶלֶף שָׁנִים עָבְרוּ

מֵאָז חָטְאוּ אָדָם וְחַוָּה,

וּמֵאָז נִתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה,

וּכְשֶׁנָּח נוֹלַד

הֵבִיא הוּא לְעוֹלָם

אֶת הַנֶּחָמָה

וְאֶת הַמְּנוּחָה.

נֹחַ שֶׁרָאָה

עוֹלָם בָּנוּי וְחָרֵב,

וְשׁוּב עוֹלָם בָּנוּי,

נֹחַ שֶׁאַחֲרֵי הַמַּבּוּל,

לֹא נִכְנַס אָז לְבִלְבּוּל,

לֹא הִסְתַּגֵּר בְּדָלֶת אַמּוֹתָיו,

לֹא נִכְנַס לְדִכָּאוֹן,

וְלֹא נִשְׁאַב אֶל הַזִּכְרוֹנוֹת.

נֹחַ הֵבִין אֶת גֹּדֶל הַחֻרְבָּן,

וּבְכָל זֹאת הֶחֱלִיט

לְבָרֵךְ אֶת הָעוֹלָם,

וְאָז יָצָא מִן  הַתֵּבָה

לַעֲשׂוֹת מַעֲשֶׂה,

וּלְהַפְרִיחַ אֶת הַשְּׁמָמָה,

וְלָטַעַת עֵצִים,

וַאֲפִלּוּ גְּפָנִים

הָיְתָה אָז אֶפְשָׁרוּת

לַמְרוֹת הַסַּכָּנָה שֶׁבַּשִּׁכְרוּת.

וּכְמוֹ נֹחַ כָּךְ הָעָם

שֶׁלֹּא נִשְׁבַּר 

מִכָּל פּוֹגְרוֹם וְרֶצַח,

וְכָאן בְּאֶרֶץ אֲבוֹתָיו

חִדֵּשׁ  הוּא אֶת חַיָּיו

וְרַק הַקֶּשֶׁת בְּעָנָן עֵדָה

כִּי הַבְּרִית בֵּין הָעָם לֶאֱלֹהָיו

תַּמְשִׁיךְ לְהִתְקַיֵּם לְנַצֵּחַ.

אהובה יקרה ,

ציור נהדר של נח המשתכר מהיין שם בתוך הכרם שנטע אחרי המבול והכל בצבעים של יין המדגישים את היופי בתמונה ציירת בחן רב.

השיר שכתבת המתאר את רגע השיכרות מהיין ששתה ואנחנו שיודעים מה קרה בהמשך רק מעצים את התמונה ועל כך יישר כוח גדול.

נח שהיה בראשיתו איש תמים עובד אלוהים הפך אחרי המבול לאיש אדמה יוזם ומפריח את העולם מחדש. נח שראה את החורבן לא הסתגר בלת אמותיו אלא בנה מחדש את העולם. ההקבלה לעם ישראל  מובנת, אחרי השואה העם לא נשבר, וכאן בנה מחדש את ארצו לתפארת, ורק הקשת בענן היא העדה לברית הנצח בין העם לאלוהיו.

אני שלמדתי את הפרק (בראשית ט') שיר כתבתי והוא מוקדש לך.

שבת שלום ומבורך לך אהובה יקרה ולכל משפחתך.

בברכה

שמוליק

תודה רבה- לתגובתך  היפה והמרוממת.

קראתי את שירך הנהדר בעיון רב

 ואכן נראה ממש-

 שלמדת היטב את הנושא על נח

 ויפה ההשוואה בין נח לעם ישראל.

השיר כתוב- בחן וכישרון מתנת אלוקים

 עם הרבה עומק ועוצמה-

 גם הציור שהוספת- מצטיין בצבעוניות מושלמת

- עם הרבה  תנועה והרמוניה מעולה.

אולי יעניין אותך

מדרש יפה על נח:

מובא במדרש חז"ל - [מדרש רבה ל"ו, ג] נח הכניס לתיבה לפני המבול ענפים של ענבים ונטיעות של זיתים ותאנים.

מדוע הכניס נח לכאורה, דווקא את שלושת  המינים.?

ניתן לבאר: נח ידע שאפשר  מכל עצי הפרי להרכיב עם מין אחר. חוץ מענבים וזיתים שהם אינם מקבלים הרכבה מסוג אחר של עץ.

בזוהר הקדוש נאמר: [בראשית ל"ט] מדוע נמשלו ישראל לגפן? לומר לך: מה גפן אינו מקבל נטיעות אחרות - אף ישראל אינם מקבלים עליהם - אלא את הקב"ה !

בירושלמי [כלאים פרק א, הלכה ז] על הפסוק:

" בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ."[תהלים קכ"ח. ג]

מה זיתים אין בהם הרכבה גם בניך לא יהיה בהם – פסולת.

חז"ל סוברים: התאנה פרי שגורם לתאווה כפי שמובא בחז"ל:

"וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָוה- הוּא לָעֵינַיִים"- לפי זה פרי עץ הדעת – היה תאנה.

נח הכניס לתיבה דווקא את הגפן, התאנה והזית. להעביר מסר לעולם שרק מי שבבחינת ענבים וזיתים אינם מתערבבים בשאינם מינם - ואפילו אם יש להם תאווה כדוגמת התאנה - רק הם ינצלו מהמבול.

 יישר כוח  על הלימוד- הכתיבה המושקעת והיצירה היפה.

 כן ירבו כמוך בישראל.

 שבוע טוב ומבורך- לך ולכל יקירך.

 בברכה

 אהובה.

תודה רבה רבה אהובה יקרה על תגובתך המופלאה והמרגשת לשיר התגובה שלי שנכתב בהשראת השיר והציור שלך. 

כל תגובה שלך הופכת לשיעור שבועי בנפלאות ספר הספרים והמקרות המתלווים אליו. 

אהבתי את מדרשי החז"ל  שהבאת ואת מוסר ההשכל העולה מהם. 

שבוע טוב ומבורך לך ולכל בני ביתך

בברכה

שמוליק

שמחתי שאהבת את המדרש ואמן ואמן על כל הברכות על כולנו.

 דרך אגב- חיפשתי את הסיפור שלך על האהבה הראשונה, אבל לא מצאתי?

 בברכה

 אהובה

כאן מצורף הקישור לפרק הראשון , אחרי הפרק הזה יש עוד ארבעה פרקים:

https://www.galiwords.com/content/124916

הפרקים מופעים אחד אחרי השני.

בברכה

שמוליק

נח יצא מן התיבה, הודיה לאל, אך קצת איבוד של עצמו באופוריה שאפפה אותו. לחגוג זה טוב, אבל עד גבול מסוים. 

תודה, מקרב לב לתגובתך היפה. אכן נח הגזים ולכן  ירד מאיגרא רמא לבירא עמיקתא.

וכמו שכתבת-חייב האדם  לא להגזים:

וכך גם דברי הרמב"ם: ללכת בשביל הזהב  "האדם חייב להיות ער כל העת ליצריו הפנימיים ולא להניח להם להטות מדרך האמצע" [מתוך "אלה דברי הרמב"ם/ אברהם בן דויד]  

 שבוע טוב ומבורך לך ולכל יקירייך.

תודה לדברייך הנהדרים.

 שבת  שלום ומבורך- ובשורות טובות.

שבתשלום אהובה

תודה, לתגובתך היפה.שבוע טוב ובשורות טובות.

.

הוֹ. 

הציור מראה בלי כחל וסרק אֶת מצבו של נוח בשכרוּתוֹ. 

והשיר מתאר אֶת התהליך הנפשי שלו מתחילת ההכנוֹת 

לקראת המבול ועד לרגע שכרמיו הניבו ענבים ליין - 

רגשותיו המעורבים, שתייתו המופרזת. רגעי חולשתו. 

ועוד מעט יראה ש-

תודה רבה-רבה-רבה, אהבוה, מורתי האהובה, על ציור 

נפלא ועל שיר מדויק ומנבא אֶת הבאות. 

המשך שבת שלום ושבוע טוב לךְ וליקירייךְ. 

היי ברוכה תמיד בבריאוּת איתנה, בכשרונותייך ובכל אשר

תפני. 

שלךְ, 

רבקה

---

תודה, רבה, מקרב לב לתגובתך היפה והמרוממת- כתמיד.

 ברוכה תהיי בטוב ובנעימים והמשיכי עם כתיבתך הנפלאה והמעניינת.

 רק תיקון קטן בקשר לנח,

 כל מה שקרה לנח בכרמים זה היה כבר לאחר המבול.

 כמו שכתוב בתורה:

" וַיֵּצֵא-נֹחַ; וּבָנָיו וְאִשְׁתּוֹ וּנְשֵׁי-בָנָיו, אִתּוֹ.   כָּל-הַחַיָּה, כָּל-הָרֶמֶשׂ וְכָל-הָעוֹף, כֹּל, רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ--לְמִשְׁפְּחֹתֵיהֶם, יָצְאוּ מִן-הַתֵּיבָה" . 

[בראשית ח', י"ח]

 ואחרי זה התורה מספרת:

"וַיָּחֶל נֹחַ, אִישׁ הָאֲדָמָה; וַיִּטַּע, כָּרֶם.   וַיֵּשְׁתְּ מִן-הַיַּיִן, וַיִּשְׁכָּר"

[בראשית  פרק ט', כ'- כ"א]

המשך שבוע טוב ויום נעים ומבורך.

 באהבה רבה

 אהובה.

מאכזב, השמחה מוקדמת מידי - נוח שותה מן היין , הוא מודה לאלוהים למרות שתש כוחו אך לפתע חשכו עיניו. תודה רבה לך אהובה היקרה, שבוע טוב.

תודה, מקרב לב- לתגובתך היפה,

ברוך תהיה וימלא ה' את כל משאלות ליבך לטובה במהרה.

אמן ואמן.

בברכה

 אהובה

אהובה-אהובה

התיאור לאחר המבול בו יוצא נח חבול

אך מודה לאלוקים בכל ליבו על השרדותו.

נח נוטע ענפי גפן אותם נצר לימים טובים

ןכדי לחוש בשמחה הוא ממלא את כד החרס ושותה

עד דלא ידע.

מהשתיה המרובה היה נח בשכרון חושים

ועיניו חשכו.

תודה רבה אשה אהובה על התיאור של הפרשה

בשיר מקסים ובציור קסום  המתאר את הפרשה.

שבוע טוב אשה אהובה לך ולבני ביתך מכולנו

ובעיקר כרגיל משני הנסיכים הקטנים שמכירים

כבר את שמך-אהובה-וכשמך כן את-אהובה על כולנו

ממני ומכולנו בהמון אהבה 

מרים

תודה רבה- לתגובתך היפה, המרגשת והמרוממת כתמיד.

שמחה שאהבת.

 מאחלת לך ולכל יקירייך:

 שבוע טוב ומבורך- בהרבה ברכות של בריאות, נחת ושמחה.

 ושולחת כהרגלי בקודש- חיבוקים אוהבים לשני הנסיכים המתוקים:

 כפיר וחנה  היקרים .

 באהבה רבה

 אהובה