מסעות ישראל במדבר/ מאת: אהובה קליין (c)

שבתשלום אהובה

תודה רבה-את צודקת.גם חוסר אחדות-אבל גם התרחקות מהשורשים- מהתנ"ך.

 שבוע טוב  ומבורך.

איזה שיר חודר תמיד ללב? זה המרמז לך על עמידותו במבחן השנים והדורות. 

במהדורות החדשות אנחנו למדים על הקרע והשסע בעם, אנשים מרירים וחורשי מזימות שאין טובת האומה מול עיניהם אלא רק טובתם שלהם בלבד- ואנא נבוא כולנו.כמו מוכיח בשער הוא השיר הזה, אהובה יקרה.

שבת שלום לך ודש לאיש היקר!

תודה לדבריך המרגשים ולדברך המחכימים.המשך שבוע טוב ומבורך

ובשורות טובות וד"ש כמובן  חזרה אליך.

יוֹמַן מַסַּע כָּתַב מֹשֶׁה

עֵת יָצְאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

בְּיָד רָמָה מֵרַעַמְסֵס שֶׁבְּמִצְרַיִם

כְּשֶׁהַמִּצְרִים עֲדַיִן מְבַכִּים

אֶת מוֹת יַלְדֵיהֶם הַבְּכוֹרִים.

בַּמִּדְבָּר כְּעַם חָפְשִׁי

אַרְבָּעִים שָׁנָה הָלְכוּ,

וּבְכָל תַּחֲנָה וְתַחֲנָה חָנוּ.

שָׁם עַל גְּבוּל הָאָרֶץ הַמֻּבְטַחַת

יוֹמַן מַסָּע לָעָם הִקְרִיא מֹשֶׁה

מֵאַיִן הֵם יָצְאוּ,

וּלְאָן הִגִּיעוּ וְהֵיכָן חָנוּ.

בָּאַלְבּוֹם תְּמוּנוֹת שֶׁל הַמַּסָּע

מְדַפְדֵּף מֹשֶׁה בְּגַעְגּוּעַ,

וּבְכָל הַמְּקוֹמוֹת בָּהֶם הָעָם חַנָּה

חִפֵּשׂ הוּא אֶת הָאֹפֶק

שֶׁמִּתְקָרֵב מִתַּחֲנָה לַתַּחֲנָה.

וְיִסְּעוּ וַיַּחֲנוּ, וְיִסְּעוּ וַיַּחֲנוּ,

כָּךְ אַרְבָּעִים שָׁנָה הָעָם עָשׂוּ,

וּבַתַּחֲנָה הָאַחֲרוֹנָה

שָׁם בְּעַרְבוּת מוֹאָב 

עַל יַרְדֵּן יְרִיחוֹ

נָשָׂא מֹשֶׁה לָעָם אֶת דְּבָרוֹ.

אֶת הָאָרֶץ צָרִיךְ עַכְשָׁו לְרֶשֶׁת

וּלְיַשֵּׁב אֶת אַדְמָתָהּ

כִּי מִפִּי הָאֵל הֲרֵי זוֹ הַמִּצְוָה

לְהִתְיַשֵּׁב בָּאָרֶץ הַמֻּבְטַחַת

וְלִבְנוֹת וּלְהִבָּנוֹת בָּהּ.

אַךְ אַלְיָה וְקוֹץ בָּהּ

אֶת יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ

וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם יֵשׁ לְהַשְׁמִיד

אִם לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ

רוֹצִים אָז לְתָמִיד.

זֹאת לֹא הַמְּצִיאוּת,

וְלֹא כָּךְ קָרָה

וְלַמְרוֹת שֶׁעִם יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ

הָעָם כַּיּוֹם נִמְצָא בַּמִּלְחָמָה

אֶת עֵינָיו נוֹשֵׂא אֶל הַמָּרוֹם

וּמִתְפַּלֵּל לָאֵל

שֶׁכְּבָר יַגִּיעַ הַשָּׁלוֹם.

יוֹמַן מַסָּע

כְּאִלּוּ רַק אֶתְמוֹל קָרָה.

במסע לארץ המובטחת חנה העם ברפידים ומים לא מצאו שם והתמונה העוצמתית שציירת אהובה יקרה מעצימה את התחושה של חוסר האונים של העם הצמא למים.

השיר המקסים שכתבת משלים את התמונה הקשה שם במדבר בלי מים ורק עם טענות לאלוהים ומשה ועל ימי סגריר שעוד נכונו לעם ישראל.

אני את כל פרק לג' בספר במדבר קראתי בעיון ושיר בהשראה כתבתי, ולך אותו אני מקדיש.

שבת שלום ומבורך וחודש טוב טוב לך אהובה יקרה ולכל בני ביתך.

בברכה

שמוליק

תודה רבה, מקרב לב, על תגובתך הנעלה-ועל שיר כה עוצמתי עם עומק כה רב,  קראתי את שירך בעיון כמה פעמים  והדבר גרם לי  רוממות רוח- ניכר שלמדת היטב את הפרק והדבר-

 מתבטא -  במשמעות,  בהבנה ובמסקנות גם לימינו  ,אכן - כישרון מתנת אלוקים.

 גם הציור המצורף משלים את הכתיבה  בהרמונייה נפלאה-באווירה המדברית ובצבעים החמים והיפים.

יישר כוח- כן ירבו כמוך בישראל.!

 למעשה, כאשר כתבתי את  מילותיי התבססתי גם על הנאמר בחומש שמות על רפידים וגם על פרשנים שהסבירו את המשמעות המיוחדת לחנייה ברפידים:

בפרשתנו הכתוב הזכיר בקצרה כי במקום זה לא היה לעם - מים לשתות.

אבל בחומש שמות - התורה מפרטת מה בדיוק התרחש ברפידים:

"וַיַּחֲנוּ, בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם, לִשְׁתֹּת הָעָם.  וַיָּרֶב הָעָם, עִם-מֹשֶׁה, וַיֹּאמְרוּ, תְּנוּ-לָנוּ מַיִם וְנִשְׁתֶּה; וַיֹּאמֶר לָהֶם, מֹשֶׁה, מַה - תְּרִיבוּן עִמָּדִי, מַה-תְּנַסּוּן אֶת-יְהוָה.  וַיִּצְמָא שָׁם הָעָם לַמַּיִם, וַיָּלֶן הָעָם עַל-מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר, לָמָּה זֶּה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם, לְהָמִית אֹתִי וְאֶת-בָּנַי וְאֶת-מִקְנַי, בַּצָּמָא.  וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל-יְהוָה לֵאמֹר, מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה; עוֹד מְעַט, וּסְקָלֻנִי". [שמות י"ז, א- ה']

ה"כלי יקר" אומר רעיון מעניין :  כאשר ישראל חונים ברפידים ומתחילים לריב עם ה' ועם משה ונופלים באמונה, ישנה ירידה רוחנית.

אם נתבונן בשם: "רפידים"- נראה את המילים: פרידים, ואותיות-רף ידיים, "והא בהא תליא - כי על ידי שני מיני פרידים: אלו שנפרדו מאת ה', ופירוד לבבות שביניהם, באו לידי  רפיון ידיים, מטעם זה לא היה לעם מים ברפידים - לפי שרפו ידיהם מן התורה שנמשלה למים, על כן חסרו שם מים"

בהמשך מתארת התורה את - הופעתו של עמלק:

כל הכבוד על דבריך המחכימים, מאחלת לך:

 שתמשיך ללכת מחיל  אל חיל- הן בכתיבה והן בציור.

תבורך יחד עם כל יקירך בטוב ובנעימים- בשבוע טוב ומבורך.

 בברכה

 אהובה

תודה רבה אהובה יקרה על תגובתך הנהדרת לשיר התגובה שלי, וכן על ההסבר המפורט על מה שקרה ברפידים כשלעם לא היה מים, ועל התלונות והירידה באמונה באל. אכן שיעור חשוב אפשר ללמוד ממה שקרה שם ברפידים.

שמחתי לקרוא את השיר שכתבת והתענגתי על הציור שציירת, ואני כבר מחכה לסוף השבוע הקרוב כדי ללמוד ממך על עוד פרק בתולדות העם.

שבוע טוב ומבורך לך אהובה יקרה ולכל בני ביתך.

בברכה

שמוליק 

תודה רבה.

 שבוע טוב לכולנו ובשורות טובות.

 בברכה

 אהובה.

רגע של שבר מהותי היה זה. גם איבוד האמונה באלוקים וגם איבוד האחדות, ריבוי חילוקי דעות. מכאן מגיע אויב מבחוץ. יש הרבה מה ללמוד מסיפור זה. 

תודה,מקרב לב לתגובתך היפה והמחכימה.  אכן את צודקת-  שיש ללמוד מהאירוע הזה גם למצב בימינו,  ומכאן ניתן להסיק- כי התנ"ך חייב לשוב למערכת החינוך ביתר שאת.

 שבוע טוב ובשורות טובות- לך ולכל יקירייך.

הפילוג, כפיות הטובה 

דבר לא השתנה 

תודה יקירה

תודה-לתגובתך היפה-  לדברייך המחכימים,

הגיע  העת  שישיבו  למערכת החינוך את שיעורי התנ"ך למקום יותר מכובד.

 שבוע טוב ובשורות טובות.

אהובה יקרה .

מאז ומתמיד עם ישראל היה במחלוקת מול אלוקיו

הם לא הספיקו לעכל את גודל האירוע ..של היותם משבטים, לעם שיש לו את אלוהיו, ויש לו שם..מחלוקות תמיד היו ויהיו לצערינו הגדול....נפש יהודי הומייה..נפלאה כתיבתך, ונפלא הציור המרשים כהרגלך בקודש...שבת שלום טובה ומבורכת בשפע ...לך ולכל באי ביתך..

תודה, מקרב לב- לתגובה כה נפלאה-

 ומרגשת, אכן המחלוקת בעם- היא שורש כל הצרה- יוצרת שינאת חינם בתוך ישראל

הרי  בעבור שינאת חינם חרב המקדש השני .

מי ייתן   והעם הנבחר ישוב להתאחד באהבת  חינם - ובא לציון גואל.

 ברוך תהיה יחד עם כל יקירך-

בטוב ובנעימים- ברכת אלוקים.

שבוע טוב ומבורך.

בברכה

 אהובה

אהובה יקרה

************

42 מסעות נסעו בני ישראל ממצרים,

טרם כניסתם לארץ המובטחת.

לאורך מסעם היה אלוקים עם ברואיו,

הרעיף עליה ישועות ופתח דרכם,

ברפידים, אחת מתחנות הביניים,

לא היה לעם מים לשתיה.

כדרכו בקודש התלונן בפני משה ואלוקיו.

האוייב עמלק מנצל שעת כושר

לצחצח חרבות,

שעתו הגדולה.

עוד מבחן לבני ישראל

שהיו מפולגים

ולא קשובים לבוראם.

פרשה מקראית מרתקת

כתובה ביד אמן

והציור המופלא רב הנוכחות,

מדבר בעד עצמו.

שלמיי תודות לשירתך הברוכה.

אשרייך  !

שבת קודש מבורכת אהובה יקרה לי 

ולכל באי ביתך.

באהבה גדולה

עליזה.

תודה, מקרב לב- על תגובתך -היפה המשובחת והנפלאה - כדרכך  בקודש

על  מילותייך העוצמתיות ועל הבנתך את מצב ישראל במקום החנייה- רפידים.

בפרשתנו הכתוב הזכיר בקצרה כי במקום זה לא היה לעם - מים לשתות.

אבל בחומש שמות - התורה מפרטת מה בדיוק התרחש שם:

"וַיַּחֲנוּ, בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם, לִשְׁתֹּת הָעָם.  וַיָּרֶב הָעָם, עִם-מֹשֶׁה, וַיֹּאמְרוּ, תְּנוּ-לָנוּ מַיִם וְנִשְׁתֶּה; וַיֹּאמֶר לָהֶם, מֹשֶׁה, מַה - תְּרִיבוּן עִמָּדִי, מַה-תְּנַסּוּן אֶת-יְהוָה.  וַיִּצְמָא שָׁם הָעָם לַמַּיִם, וַיָּלֶן הָעָם עַל-מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר, לָמָּה זֶּה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם, לְהָמִית אֹתִי וְאֶת-בָּנַי וְאֶת-מִקְנַי, בַּצָּמָא.  וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל-יְהוָה לֵאמֹר, מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה; עוֹד מְעַט, וּסְקָלֻנִי". [שמות י"ז, א- ה']

ה"כלי יקר" אומר רעיון מעניין :  כאשר ישראל חונים ברפידים ומתחילים לריב עם ה' ועם משה ונופלים באמונה, ישנה ירידה רוחנית.

אם נתבונן בשם: "רפידים"- נראה את המילים: פרידים, ואותיות-רף ידיים, "והא בהא תליא - כי על ידי שני מיני פרידים: אלו שנפרדו מאת ה', ופירוד לבבות שביניהם, באו לידי  רפיון ידיים, מטעם זה לא היה לעם מים ברפידים - לפי שרפו ידיהם מן התורה שנמשלה למים, על כן חסרו שם מים"

 וכשעם ישראל יורד ברמה ההרוחנית- תורנית

 התוצאה היא: האויב מייד מרים ראש- דוגמת עמלק.

 תבורכי יחד עם כל יקירייך בשבוע טוב- בריאות טובה ונחת.

 בברכה

 ובאהבה רבה

 אהובה.

.

אה אהובה, מורתי האהובה. 

איזה ציור ברור, מסביר, מסַפר על הייאוש, על הכעס, על 

המצב הקשה. 

ושירךְ מעמיק עוד יותר בנושא. 

הָעָם מיואש, מאשים אֶת משה, מורד בו, מורד בדת. 

ועמלק קרוב ...

תודה רבה-רבה-רבה, אהובה יקרה, מורתי האהובה. 

שבוע טוב ונעים לך, ושפע ברכות לך בעשייתךְ. 

שלךְ, 

רבקה

---

תודה רבה- מעומק הלב על  תגובתך הנהדרת והמרגשת כאחד

- כדרכך בקודש.

 למעשה  כדאי לדעת:

בפרשתנו הכתוב הזכיר בקצרה כי במקום זה לא היה לעם - מים לשתות.

אבל בחומש שמות - התורה מפרטת מה בדיוק התרחש ברפידים:

"וַיַּחֲנוּ, בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם, לִשְׁתֹּת הָעָם.  וַיָּרֶב הָעָם, עִם-מֹשֶׁה, וַיֹּאמְרוּ, תְּנוּ-לָנוּ מַיִם וְנִשְׁתֶּה; וַיֹּאמֶר לָהֶם, מֹשֶׁה, מַה - תְּרִיבוּן עִמָּדִי, מַה-תְּנַסּוּן אֶת-יְהוָה.  וַיִּצְמָא שָׁם הָעָם לַמַּיִם, וַיָּלֶן הָעָם עַל-מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר, לָמָּה זֶּה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם, לְהָמִית אֹתִי וְאֶת-בָּנַי וְאֶת-מִקְנַי, בַּצָּמָא.  וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל-יְהוָה לֵאמֹר, מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה; עוֹד מְעַט, וּסְקָלֻנִי". [שמות י"ז, א- ה']

ה"כלי יקר" אומר רעיון מעניין :  כאשר ישראל חונים ברפידים ומתחילים לריב עם ה' ועם משה ונופלים באמונה, ישנה ירידה רוחנית.

אם נתבונן בשם: "רפידים"- נראה את המילים: פרידים, ואותיות-רף ידיים, "והא בהא תליא - כי על ידי שני מיני פרידים: אלו שנפרדו מאת ה', ופירוד לבבות שביניהם, באו לידי  רפיון ידיים, מטעם זה לא היה לעם מים ברפידים - לפי שרפו ידיהם מן התורה שנמשלה למים, על כן חסרו שם מים"

 ותמיד  כאשר עם ישראל מתרחק מהתורה- מספר הספרים שלנו- מיד האויב מתחיל לאיים עלינו במלחמות!

כמו שכתוב שם:

"וַיָּבֹא, עֲמָלֵק; וַיִּלָּחֶם עִם-יִשְׂרָאֵל, בִּרְפִידִם".

מברכת אותך בשבוע טוב ומבורך-

ברוכה תהיי בבריאות טובה ונחת-  ותמשיכי בכתיבת שירייך הנפלאים.

 באהבה רבה

 אהובה.

אכזבה, אתרא מזלם - בני ישראל במדבר, הם נקלעים למצוקה של מים, מחפשים להרוות את צמאונם, לא מוצאים עד שלבסוף הם פוגשים את עמלק והלה יורה בהם חצים. תודה רבה לך אהובה היקרה, שבוע טוב.

תודה, מקרב לב לתגובה כה נהדרת

 ועל המילים  הטובות והברכות.

אך כדאי  שנדע:

בפרשתנו הכתוב הזכיר בקצרה כי במקום זה לא היה לעם - מים לשתות.

אבל בחומש שמות - התורה מפרטת מה בדיוק התרחש ברפידים:

"וַיַּחֲנוּ, בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם, לִשְׁתֹּת הָעָם.  וַיָּרֶב הָעָם, עִם-מֹשֶׁה, וַיֹּאמְרוּ, תְּנוּ-לָנוּ מַיִם וְנִשְׁתֶּה; וַיֹּאמֶר לָהֶם, מֹשֶׁה, מַה - תְּרִיבוּן עִמָּדִי, מַה-תְּנַסּוּן אֶת-יְהוָה.  וַיִּצְמָא שָׁם הָעָם לַמַּיִם, וַיָּלֶן הָעָם עַל-מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר, לָמָּה זֶּה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם, לְהָמִית אֹתִי וְאֶת-בָּנַי וְאֶת-מִקְנַי, בַּצָּמָא.  וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל-יְהוָה לֵאמֹר, מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה; עוֹד מְעַט, וּסְקָלֻנִי". [שמות י"ז, א- ה']

ה"כלי יקר" אומר רעיון מעניין :  כאשר ישראל חונים ברפידים ומתחילים לריב עם ה' ועם משה ונופלים באמונה, ישנה ירידה רוחנית.

אם נתבונן בשם: "רפידים"- נראה את המילים: פרידים, ואותיות-רף ידיים, "והא בהא תליא - כי על ידי שני מיני פרידים: אלו שנפרדו מאת ה', ופירוד לבבות שביניהם, באו לידי  רפיון ידיים, מטעם זה לא היה לעם מים ברפידים - לפי שרפו ידיהם מן התורה שנמשלה למים, על כן חסרו שם מים"

 וכאשר העם מתרחק מהתורה- האויב מיד- מרים ראש ומאיים עלינו כמו שנאמר שם:

"וַיָּבֹא, עֲמָלֵק; וַיִּלָּחֶם עִם-יִשְׂרָאֵל, בִּרְפִידִם".

 מאחלת לך וליקירך: שבוע טוב- מבורך -הרבה נחת וכל טוב.

אהובה-אהובה

לאחר המסעות בהם הרעיף אלוקים על העם

ניסים וניפלאות הגיעו בני ישראל לרפידים.שם חסרו

המיים להרוותם ותחושת  כליון שררה בליבם, תחושה של איבוד

אמונה, אווירה של מריבות ומדון ביניהם

ומנגד שמעו פעמי אוייב קרבים-עמלק צץ להילחם בעם.

כמה יפה הציור אהובה יקרה ,בו את ממחישה את הכתוב.

תודה רבה אשה יקרה על הכתוב ועל הציור המופלא.

שבוע טוב לך ולכל משפחתך -אלפי ברכות מכל המשפחה

ובמיוחד משני הקטנים שהולכים וגדלים וכפיר כבר מדבר ומבין

ויודע המון דברים ובמיוחד הוא אוהב את הקידוש ויודע לענות-אמן

הצדיק הקטן וחנה רק מקשיבה בינתיים לברכות.

אוהבים אותך כל משפחת מעטו ואני שולחת לך את אהבתי והערכתי אליך

המיוחדת

ממני מרים

תודה, מעומק לבי  על תגובתך הנפלאה והמחממת את הנשמה.

על המילים הטובות והמרוממות.

תודה על הדיווח  על שני הנסיכים הקטנים והיקרים - דבר המשמח ומרומם מאד.

 לגבי ההתרחשות ברפידים כדאי שנדע:

בפרשתנו הכתוב הזכיר בקצרה כי במקום זה לא היה לעם - מים לשתות.

אבל בחומש שמות - התורה מפרטת מה בדיוק התרחש ברפידים:

"וַיַּחֲנוּ, בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם, לִשְׁתֹּת הָעָם.  וַיָּרֶב הָעָם, עִם-מֹשֶׁה, וַיֹּאמְרוּ, תְּנוּ-לָנוּ מַיִם וְנִשְׁתֶּה; וַיֹּאמֶר לָהֶם, מֹשֶׁה, מַה - תְּרִיבוּן עִמָּדִי, מַה-תְּנַסּוּן אֶת-יְהוָה.  וַיִּצְמָא שָׁם הָעָם לַמַּיִם, וַיָּלֶן הָעָם עַל-מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר, לָמָּה זֶּה הֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם, לְהָמִית אֹתִי וְאֶת-בָּנַי וְאֶת-מִקְנַי, בַּצָּמָא.  וַיִּצְעַק מֹשֶׁה אֶל-יְהוָה לֵאמֹר, מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה; עוֹד מְעַט, וּסְקָלֻנִי". [שמות י"ז, א- ה']

ה"כלי יקר" אומר רעיון מעניין :  כאשר ישראל חונים ברפידים ומתחילים לריב עם ה' ועם משה ונופלים באמונה, ישנה ירידה רוחנית.

אם נתבונן בשם: "רפידים"- נראה את המילים: פרידים, ואותיות-רף ידיים, "והא בהא תליא - כי על ידי שני מיני פרידים: אלו שנפרדו מאת ה', ופירוד לבבות שביניהם, באו לידי  רפיון ידיים, מטעם זה לא היה לעם מים ברפידים - לפי שרפו ידיהם מן התורה שנמשלה למים, על כן חסרו שם מים"

בהמשך מתארת התורה את - הופעתו של עמלק:

"וַיָּבֹא, עֲמָלֵק; וַיִּלָּחֶם עִם-יִשְׂרָאֵל, בִּרְפִידִם"

המסקנה: כאשר עם ישראל מתרחק מהתורה, האויבים מרימים ראש ומאיימים עלינו..שלא נדע.

מאחלת לך וליקירייך- הרבה נחת, אושר ובריאות ושולחת לשני הנסיכים המתוקים

 חיבוקים אוהבים.

 באהבה רבה

 אהובה.

אהובה אהובה

תודה רבה על התוספת וההסבר המלא אותו כתבת לי ברוב טובך.

מכל מלמדי השכלתי וממך אני לומדת המון אשה יקרה ואהובה.

תודה רבה על ברכותיך וכל המברך יבורך כפליים.

ושוב שבוע ניפלא ורק טוב ובשורות טובות מכל הלב

ממני באהבה

מרים

תודה למילותייך הטובות והברכות.

 כל הברכות יחולו עלייך ועל יקירייך- כטל השמים.

 באהבה רבה

 אהובה.