עץ זית/דודי

בס"ד

    ספר יחזקאל פרק י"ז:

 (כד) וְיָדְעוּ כָּל עֲצֵי הַשָֹּדֶה כִּי אֲנִי ה’ הִשְׁפַּלְתִּי עֵץ גָּבֹהַ הִגְבַּהְתִּי עֵץ שָׁפָל הוֹבַשׁתִּי עֵץ לָח וְהִפְרַחְתִּי עֵץ יָבֵשׁ אֲנִי ה’ דִּברתי ועשיתי. 

ע  ץ    ז י ת/דויד סמוכה   

עץ נטעתי בחג האילן .

עץ זית צעיר ורענן.

שתלתי אותו בחצר ביתי.

בט"ו בשבט ביום חגי.

                           עץ זית משבעת המינים.

                           המסמל אחווה ושלום בין העמים.

                           עץ זית שמפרותיו שמן מפיקים.

                           למאור, למאכל ומשיחת מלכים.

עץ זית שענפיו מקשטים.

את סמל מדינת ישראל,

 מנורת שבעת הקנים.

ובשמן הזית הדליקו ,

 הכוהנים גדולים.

את המנורה שהאירה את-

 בית המקדש לפני אלפי שנים.

ט"ו בשבט שמח !!!

                        בספר דברים פרק כ' נאמר:

(יט) כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹא תַשְׁחִית אֶת עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת'

 כִּי הָאָדָם  עֵץ  הַשָּׂדֶה  לָבֹא  מִפָּנֶיךָ  בַּמָּצוֹר:

(כ) רַק עֵץ אֲשֶׁר תֵּדַע  כִּי לֹא עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ תַשְׁחִית וְכָרָתָּ וּבָנִיתָ מָצוֹר עַל הָעִיר אֲשֶׁר הִוא עֹשָׂה עִמְּךָ מִלְחָמָה עד רדתה.

 רבי שמשון רפאל הירש מבאר את הפסוק: כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה

 לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר כך:

עץ השדה הוא האדם. תוצרת האדמה היא תנאי לקיומו של האדם, "שחייו של אדם אינו אלא מן האילן"   ... נראה אפוא  שזו משמעות הפסוק: אל תכרות את עצי הפרי של העיר הנצורה, שכן עצי הפרי מהווים את קיומו של האדם והם כלולים אפוא במסגרת המצור; הם מנויים עם הדברים שרצונך לזכות בהם על ידי המצור. כדרך שלא תצור על העיר על מנת להרוס אותה, כן אל תהרוס את עצי העיר. הם חלק מן העיר הנצורה.