שְׁנֵינוּ בְּיַחַד

נלהב: במערכת זוגית כל הזמן נמצאים ביחד ויש תחושה כי אתה שלה והיא שלך לפעמים, שניכם ביחד ואתם אחד. תודה רבה לך אברהם היקר, שנה טובה, בריאות, אושר, שקט ושלווה יצירה.

איזה שיר יפה על אהבה ועל חברות ועל המשכיות ועל שנים שהם אחד וכל אחד מהם-אחד וגם שניים!!אהבתי מאד

שנה טובה!

על אף השוני ישנו החיבור המשמעותי ביותר שניתן לבקש. 

בתוך הזוגיות הזו כל אחת ואחד שומר על הצביון האישי שלו, מחובר אל עצמו ובכל זאת-ביחד זו עוצמה בלתי רגילה.  

על הצביון האישי של בת הזוג.

ל*ביחד* יש עוצמה רבה, על בסיס העיקרון הפיזקלי ששניים עושים את המלאכה של האחד בפחות ממחצית הזמן של האחד.

תודה רבה, גלי יקרה, וגמר חתימה טובה.

תודה על שיר טוב שנותן השראה לאחרים 

צורת הפזמון, הבית החוזר, חשובה מאוד בשיר הזה, כי מובילה היטב לסיום השיר שמרפרר ל -

בראשית ב׳, כ״ד, עַל־כֵּן יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ, וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ, וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד.
בולט בשיר מאוד הבחירה בחפצים כדי לבטא את ה"שייכות". חפצי הגבר וחפצי האישה. מעניין שעבור הגבר האשה מדומה לשלושה דברים, סמלי עצמאות מודרנית ואילו הגבר עבור האשה הוא חפץ קישוטי שמסמן בעלות, בוודאי בעבר. גם בבחירה הזו יש רפרור ל: הָאִשָּׁה נִקְנֵית בִּשְׁלֹשׁ דְּרָכִים, וְקוֹנָה אֶת עַצְמָהּ בִּשְׁתֵּי דְרָכִים. נִקְנֵית בְּכֶסֶף, בִּשְׁטָר, וּבְבִיאָה

נדמה לי שהפזמון החוזר הוא הדרך השלישית.

אהבתי את השיר

למען ההגינות אומר שלא חשבתי על החלוקה הזו, (סימני עצמאות וסימני בעלות), ומהניתוח שלך למדתי את זה (תודה על כך).

דרך אגב, חכמים לא הרשו להשתמש יותר " בְּבִיאָה"

כדרך של קניין לקידושין, משום שצריך לפחות 2 עדים שיראו את הביאה, וחכמים מגדירים זאת כחוצפה, בהיבט השלילי ביותר.

שוב תודה על הניתוח הנהדר שלך.

גמר חתימה טובה.

חצי וחצי הופכים לשלם

אם אפשרות להפרדה  ...

מעניין הנשלח :

להמשך שבוע טוב

ממני עליזה.