מי- טו

.

ברשותך, צביקה: לקריאתי, להבנָתי,

הסיום מעיד על ה-"מי- טו" מצד/אצל הגבר.

אני מקבלת אותו - מי- טו אצל הגברים. 

אכן, יש גם נשים "כאלה" .

תודה רבה-רבה, צביקה יקר. <לב>

רבקה

---

צביקה היקר,

בכמה שורות חדות הצלחת לצייר את המתח שבין יופי, פיתוי, כאב ונקמה. המעבר מ"דבש מלכות" אל "חרב פיפיות" יוצר ניגוד עוצמתי, והסיום הקצר , "היה היה" , מהדהד כחתימה אירונית וכואבת על קריסת דמותו של הגבר בעיני הדוברת. שיר מינימליסטי, טעון ומעורר מחשבה, שמותיר את הקורא להתמודד עם השאלות שהוא מעלה הרבה אחרי הקריאה.

יום טוב ושקט

שמוליק

היעמודו גבר וחלציו מול "השלמות" כפי שתיארת?

נכון

גם הדובר השירי נפל, כשאר 90% מהגברים בעולם. [רק לפי הסטטיסטיקה]

מנצחת: פנים וגוף האישה מרשימים, חרב פיפיות בידה, סבל העבר ניתק בחבטה אחת וגבר וחלציו - היה היה. תודה רבה לך צביקה יקר, המשך יום טוב.

אוי, פן מפחיד משל האישה הבאת כאן. לא אחת שכדאי להסתבך איתה, כה מפתה ומנגד...

מסעות געגוע

פצצה ארוטית 

צביקה,הגדלת עשות

שלא יגמר לעולם