עַם יִשְׂרָאֵל תָּמִיד זוֹכֵר.
ציורי תנ"ך/ שמואל הנביא מוכיח את שאול המלך שלא ציית לה' להרוג את אגג, /ציירה: אהובה קליין (c)
[שמן על בד] * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה (c)
היצירה משמשת -מדרש תמונה לפסוקים:
"וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל, אֶל-שָׁאוּל, הֶרֶף וְאַגִּידָה לְּךָ, אֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֵלַי הַלָּיְלָה; ויאמרו וַיֹּאמֶר לוֹ, דַּבֵּר. וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל--הֲלוֹא אִם-קָטֹן אַתָּה בְּעֵינֶיךָ, רֹאשׁ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל אָתָּה; וַיִּמְשָׁחֲךָ יְהוָה לְמֶלֶךְ, עַל-יִשְׂרָאֵל. וַיִּשְׁלָחֲךָ יְהוָה, בְּדָרֶךְ; וַיֹּאמֶר, לֵךְ וְהַחֲרַמְתָּה אֶת-הַחַטָּאִים אֶת-עֲמָלֵק, וְנִלְחַמְתָּ בוֹ, עַד כַּלּוֹתָם אֹתָם וְלָמָּה לֹא-שָׁמַעְתָּ, בְּקוֹל יְהוָה; וַתַּעַט, אֶל-הַשָּׁלָל, וַתַּעַשׂ הָרַע, בְּעֵינֵי יְהוָה. וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל-שְׁמוּאֵל, אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל יְהוָה, וָאֵלֵךְ, בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר-שְׁלָחַנִי יְהוָה; וָאָבִיא, אֶת-אֲגַג מֶלֶךְ עֲמָלֵק, וְאֶת-עֲמָלֵק, הֶחֱרַמְתִּי. וַיִּקַּח הָעָם מֵהַשָּׁלָל צֹאן וּבָקָר, רֵאשִׁית הַחֵרֶם, לִזְבֹּחַ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ, בַּגִּלְגָּל. וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל, הַחֵפֶץ לַיהוָה בְּעֹלוֹת וּזְבָחִים, כִּשְׁמֹעַ, בְּקוֹל יְהוָה: הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב, לְהַקְשִׁיב מֵחֵלֶב אֵילִים. כִּי חַטַּאת-קֶסֶם מֶרִי, וְאָוֶן וּתְרָפִים הַפְצַר: יַעַן, מָאַסְתָּ אֶת-דְּבַר יְהוָה, וַיִּמְאָסְךָ, מִמֶּלֶךְ. { וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל-שְׁמוּאֵל חָטָאתִי, כִּי-עָבַרְתִּי אֶת-פִּי-יְהוָה וְאֶת-דְּבָרֶיךָ: כִּי יָרֵאתִי אֶת-הָעָם, וָאֶשְׁמַע בְּקוֹלָם. וְעַתָּה, שָׂא נָא אֶת-חַטָּאתִי; וְשׁוּב עִמִּי, וְאֶשְׁתַּחֲוֶה לַיהוָה. וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל-שָׁאוּל, לֹא אָשׁוּב עִמָּךְ: כִּי מָאַסְתָּה, אֶת-דְּבַר יְהוָה, וַיִּמְאָסְךָ יְהוָה, מִהְיוֹת מֶלֶךְ עַל-יִשְׂרָאֵל. וַיִּסֹּב שְׁמוּאֵל, לָלֶכֶת; וַיַּחֲזֵק בִּכְנַף-מְעִילוֹ, וַיִּקָּרַע. וַיֹּאמֶר אֵלָיו, שְׁמוּאֵל, קָרַע יְהוָה אֶת-מַמְלְכוּת יִשְׂרָאֵל מֵעָלֶיךָ, הַיּוֹם; וּנְתָנָהּ, לְרֵעֲךָ הַטּוֹב מִמֶּךָּ. וְגַם נֵצַח יִשְׂרָאֵל, לֹא יְשַׁקֵּר וְלֹא יִנָּחֵם: כִּי לֹא אָדָם הוּא, לְהִנָּחֵם"
[שמואל- א, פרק: ט"ו,ט"ז-ל]
הסבר:
הסבר:
השבת פותחים שני ספרי תורה:
1] פרשת השבוע: פרשת תצווה [חומש שמות]
2] פרשת "זכור"- [פרשת "כי תצא" [חומש דברים: פרק כ"ה, י"ז, י"ט]
ובנוסף בספר נביאים:
קוראים הפטרה - -"פרשת זכור" בספר : שמואל-א:[ פרק ט"ו,ב'- ל"ד]
בספר שמואל: הנביא שמואל שהקדיש את שאול למלך בצעירותו- כעת מודיע לו: כי הוא הולך להפסיד את המלוכה על עם ישראל , מהסיבה: שלא הקשיב לצווי ה'-להרוג את אגג מלך עמלק ולהשמיד גם את הצאן והבקרהשייכים לו ולעמו.
שום דבר לא עזר לשאול לבטל את הגזרה מאלוקים!
[ שמואל הנביא לקח את זה קשה.]
©
עַם יִשְׂרָאֵל תָּמִיד זוֹכֵר
ה' עליהם מַבִּיט ושומר
בֵּנִי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב
שׁוֹתִים בצמא מׇקוֹר הַטּוֹב.
מעיין מַיִם זַכִּים - טהורים
דִּבְרֵי תּוֹרָה - דַּעַת חֲכָמִים
הצטוו לִהְיוֹת אוֹר לגויים
גּוֹי קָדוֹשׁ - מַמְלֶכֶת כוהנים.
לזית רַעֲנָן – לָעַד מְשׁוּלִים
הזוֹרֵחַ כזרקור לַמֶּרְחַקִּים
במשכן - נֵר תָּמִיד - יוֹמָם וְלֵיל
המאיר לְאֻמּוֹת - גַּם לְיִשְׂרָאֵל.
חָלִילָה ירפו ידיהם מהתורה
חולשתם גוברת נֶעֱלֶמֶת האורה
אָז מזנב בָּהֶם - מִיָּד עמלק
אַךְ עַם הַנֶּצַח אֵינוֹ מפקפק.
נִזְכַּר בעונשו שֶׁל שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ
שָׁכַח ציווי שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא -בַּדֶּרֶךְ
אגג מֶלֶךְ עמלק החייה בְּטָעוּת
כהרף עַיִן – נֶעֱנַשׁ אִבֵּד מַלְכוּת.
(הפטרת פרשת תצווה – זכור )
לכל משפחת "דרך המילים" היקרה: שבת שלום ומבורך.
