לוֹט וְאַנְשֵׁי סְדוֹם / מאת: אהובה קליין (c)

מבטא תושיה: לוט מארח את המלאכים והם מבשרים לו על הפיכת סדום הממשמשת ובאה. הוא קיבל אותם בסבר פנים יפות, ערך משתה ועת שעת הערביים הגיעה, החמה שוקעת בעצלתיים, לפתע נשמע רעש של מהומה רבה, אנשי סדום מופיעים במרוצה מנער ועד זקן, חפצים לראות את פני האורחים, פותחים פיהם בצעקות, תובעים לראות את האורחים, לוט מצידו כה נבוך  מהרשעים, דרישתם בעיניו תמוהים, אנשי שקר ומרמה והוא נכלם, לא מאבד עשתונותיו, סוגר בפניהם את הדלת נרגש ונסער מבלי לאפשר להם להכנס ולהפריע. תודה רבה לך אהובה היקרה, שבת טובה.

תודה, מקרב לב לתגובתך הנהדרת - המרגשת והמרוממת- מתוך ליבך הטוב.

מברכת אותך בשבוע טוב ומבורך.

ויהי רצון וימלא ה' את כל משאלות ליבך לטובה.

אמן ואמן.

תודה רבה , מקרב לב לתגובתך היפה והמרגשת.

 תודה רבה על תגובתך  המרגשת,אישה נהדרת את  בעלת לב טוב ורחמן.

 את השאלה שאת שואלת. שואלים גם הפרשנים הגדולים.

נכון שאשת לוט  לא הקשיבה לציווי המלאכים שאמרו לה: לא   להסתכל אחורה- לכוון מהפכת סדום ועמורה- אך היא בכל זאת התבוננה לכוון האש ונהפכה לנציב מלח- עד היום ניתן לראות את נציב המלח בסדום בראש ההר.

מתברר שאשת לוט  חסכה במלח ולא רצתה להוסיף מלח על המזון שנתן  לוט למלאכים. ולכן נענשה בעונש של מידה כנגד מידה- במלח חטאה ובמלח נענשה- לכן נהפכה לנציב מלח.

 שבוע טוב ובשורות טובות.

לֹא לְהַבִּיט לְאָחוֹר/ש. כֹּהֵן

בְּעָרֵי הַזֹּהַר וְהֶעָשָׁן,

אָדָם אִבֵּד אֶת לִבּוֹ

בֵּין הַחוֹמוֹת,

צָעֲקוּ הַמַּלְאָכִים:

"קוּם וְלֵךְ מִכָּאן",

אַךְ הָרַגְלַיִם

נִצְמְדוּ לְזִכְרוֹנוֹת.

הָאֵשׁ יָרְדָה

מִן הַשָּׁמַיִם,

לֹא רַק עַל הָעִיר

אֶלָּא גַּם עַל לֵב אָדָם,

כִּי מִי שֶׁשּׁוֹכֵחַ

פָּנִים אֱנוֹשִׁיּוֹת,

מַבְעִיר  אֶת עוֹלָמוֹ

בִּמְאֻחָר אוֹ בְּמֻקְדָּם

אֵשֶׁת לוֹט

הִבִּיטָה לְאָחוֹר,

וְרָצְתָה לָדַעַת

מָה נִשְׂרַף שָׁם בַּלֵּב,

אַךְ הַזְּמַן

אֵינוֹ סוֹלֵחַ לַסְּפֵקוֹת,

וְהַמֶּלַח שֶׁבְּלִבָּהּ

הָפַךְ לַחֲלוֹם בַּלָּהוֹת.

וְאֵלֵינוּ נִשְׁלַח

הַמֶּסֶר הַיָּשָׁן:

צְאוּ מִן הַסְדוֹם שֶׁבַּלֵּב,

צְאוּ אֶל הָאוֹר,

כִּי גַּם הַיּוֹם,

בֵּין מָסַכִּים וְעָשָׁן,

צָרִיךְ לָדַעַת 

מָתַי לֹא לְהַבִּיט לְאָחוֹר.

ציור מרשים של אנשי סדום בפתח ביתו של לוט שמונע מהם לבצע "מעשה סדום" באורחיו ושיר מקסים המעצים את הציור ציירת וכתבת אהובה יקרה.

השיר מתאר בשפה פיוטית את סיפור ביקור המלאכים אצל לוט בסדום, רגע לפני חורבן העיר. הוא משלב נאמנות למקרא עם סגנון מחורז ונוגע, המדגיש את הניגוד החריף בין הכנסת האורחים של לוט לבין רשע אנשי סדום.

השיר מעלה לתודעה את ההפתעה, הפחד והבושה — כיצד עיר שלמה איבדה את צלם האדם והפכה את הזר לאויב.

גם בזמנים של שחיתות ורוע חברתי, תמיד יש ערך מוסרי במעשה של חסד, אומץ ואנושיות. הכנסת אורחים אמיתית — כמו של לוט  היא מבחן מוסרי של כל דור.

אני קראתי את הפרק והאזנתי לדברי פרשנים ושיר בהשראה כתבתי כתגובה.

שבת מבורכת ושקטה לך ולכל בני ביתך

שמוליק

תודה רבה לתגובתך  הנהדרת והמיוחדת- כתמיד- על השיר ועל היצירה שלי.

ניכר היטב- כי השיר המשובח ששוררת - הוא פרי לימוד  של הקשבה לדברי הפרשנים

 וכמה חשוב המסר:

"וְהַמֶּלַח שֶׁבְּלִבָּהּ

הָפַךְ לַחֲלוֹם בַּלָּהוֹת".

 והדבר בהחלט מזכיר לנו את הסבר: רשי":

 היא נהפכה לנציב מלח בעודה מביטה לאחור, בעונש מידה כנגד מידה: במלח חטאה ובמלח נענשה לפי שכאשר אמר לה לוט: "תני מעט מלח לאורחים הללו" ענתה לו: "אף את המנהג הרע הזה אתה בא להנהיג במקום הזה ?![בראשית רבה]

 יפה הסיומת של השיר לא פחות:

"צְאוּ מִן הַסְדוֹם שֶׁבַּלֵּב,

צְאוּ אֶל הָאוֹר,

כִּי גַּם הַיּוֹם,

בֵּין מָסַכִּים וְעָשָׁן,

צָרִיךְ לָדַעַת 

מָתַי לֹא לְהַבִּיט לְאָחוֹר"

מסר חשוב מאד לכולנו.

 יישר כוח הן על השיר הנהדר והעוצמתי וכן על התמונה- הקסומה.

תבורך יחד עם כל יקירך בשבוע  טוב ומבורך

 ובשורות טובות. אמן ואמן.

 בברכה

 אהובה

אנשי שקר ומרמה, כמה רשעים. איזו עיר ואיזו דרמה מתרחשת שם. אחת הדרמות הגדולות בסיפורי המקרא. יפה כתבת על כך. 

תודה, מקרב לב - על תגובהך הנהדרת והמחכימה,

מברכת אותך ואת כל יקירייך בשבוע  טוב ומבורך.

 שבוע  של  הרבה אור- עתיר ישועות ובשורות טובות.

 אמן ואמן.

גם את  גלי היקרה אהובה עלי במיוחד., את אישה  10- אשת חיל מקסימה ואני מצטערת שראיתי את מודעת האבל -לאחר התאריך ולכן לא באתי לנחם.  יהי זכרו ברוך של אביך היקר,ושלא תדעו עוד  צער.

אהובה ויקרה

**************

אברהם אבינו היה ידוע בהכנסת אורחים.

באחד מן הימים כשלא חש בטוב

ישב בכניסה לאוהלו וציפה בכליון עיניים לבוא אורחים.

שלושה אנשים קרבו לאוהלו היו אלה שלושה מלאכים

ולכל אחד מהם היתה משימה.

המלאך הראשון תפקידו היה

לרפא את אברהם,

המלאך השני כדי לבשר לאברהם

שבעוד שנה בדיוק יוולד לו בן משרה,

המלאך השלישי משימתו הייתה 

להודיע על חורבן סדום ועמורה

שכן אנשיה לאנ נהגו בטוב.

בכניסה לסדום, נכנסו המלאכים

לביתו של לוט ושיתפו אותו 

על שיתרחש בסדום בקרוב מאד.

אנשי סדום החלו להתקבץ מסביב

לביתו של לוט ולבקש שיוצא את אורחיו

לוט סירב ואף הציע כתחליף את בנותיו....

זה השלב בו המלאכים מכים את הסדומים בסנוורים

כדי שלא יזהו את הכניסה ויחדרו פנימה ...

פרשת וירא פרשה מרתקת

המראה את הניגודים

בין הטוב והרע.

הציור פרי מכחולך

מוסיף אור על שירתך היפה.

מברכת לשבת מוארת ויפה

בשורות ושמועות משמחות אמן !!!

בהערכה רבה רבה 

ואהבה כנה

שלך עליזה.

תודה רבה, רבה לתגובתך הנהדרת המתארת את  הידע -העשיר שלך על פרשת השבוע

 על חלוקת התפקידים בין שלושת המלאכים-

 כדברי רש"י  הטוען: שאין עושה מלאך אחד  יותר משליחות אחת - לכל מלאך יש את השליחות המיוחדת שלו.

 ומכאן נלמד כי גם לבני אדם ישנם שליחויות חשובות למען עם ישראל וכל אחד צריך לכוון לכישוריו

המיוחדים  למען עם  ישראל.

 יישר כוח על כל תוכן השיר המלמד ומקרין אור למרחקים

 מברכת אותך ואת כל יקירייך בשבוע טוב -  ומבורך.

 באהבה רבה, רבה.

 אהובה.

אהובה אהובה

כמה יפה שירך המתאר בפרשה את בוא המלאכים

ללוט כדי להזהירו על רעידת האדמה שעלולה להתרחש

בסדום ועמורה,כל זאת בגלל הרשעים והתנהגותם הרעה.

בבואם באים אנשים ומציקים ללוט , הם חפצים לראות 

את המלאכים  . בצאת המלאכים אליהם הם מוכים

בידי המלאכים מכות קשות.

תודה רבה אהובה אהובה על תאור הפרשה במילים ובציור

המקסימים שניהם.

מאחלךים לך שבוע טוב ומבורך כל משפחת מעטו כולל כמובן-המתוקים הקטנים

ההולכים וגדלים.

תבורכי את ומשפחתך בכל הברכןת-אמן

אוהבים אותך מאוד מאוד

ובמיוחד ממני אשה אהובה המון המון אהבה מעומק ליבי

מרים

תודה, מקרב לב, לתגובתך המרגשת  והמפרשת את התנהגותם  של  אנשי סדום ועמורה-

 באופן כה מושלם.

אכן הם היו אנשים נטולי יראת אלוקים - אשר לוט עבר לגור בתוכם וניזוק בשל בחירתו זו- עם  כל זאת. ניתן ללמוד : כי הקב"ה  מדקדק עם בני האדם וכאשר ראה כי אנשי סדום - חטאם כבד, כביכול, הוא בכבודו ובעצמו "יורד למטה" לבדוק אם הם כה שקועים בחטאם – ורק בעקבות מסקנתו הוא מעניש אותם קשות-  ואת הערים הופך בבת אחת וכך ישנו מסר לשופט בשר ודם: לא למהר לפסוק את הדין לאשם. אלא לבדוק ולשקול היטב טרם יפסוק את פסק הדין. ומנגד הקב"ה נוהג – מידה כנגד מידה עם עושה החסדים- דוגמת לוט  שלאורך כל הדרך גילה נאמנות לאברהם - ועל כן ניצל ממהפכת סדום ועמורה, אך, אשת לוט אשר חטאה במלח נענשה במלח.

  יישר כוח  על דברייך הנהדרים. תבורכי עם כל יקירייך בטוב ובנעימים וכמובן אני שולחת חיבוקים אוהבים לשני הנסיכים המתוקים.

 באהבה רבה

 רבה

 אהובה