יצירות אחרונות
אֵצֶל סָבְתָא אֵירוֹפָּה (0 תגובות)
אלפי /שירים -12/09/2026 11:59
צילום לשער בלתי נודע (5 תגובות)
ZR /שירים -12/09/2026 09:09
פֶּרַח שֶׁל תִּקְוָה🌹🌹🌹 (10 תגובות)
שמואל כהן /שירים -12/09/2026 08:09
מַאֲרָג שֶׁל שַׁחַר וַחֲלוֹם (5 תגובות)
אביה /שירים -12/09/2026 07:52
כול ימות השנה (6 תגובות)
דני זכריה /שירים -12/09/2026 06:46
כמו אל עצים רחוקים (4 תגובות)
אודי גלבמן /שירים -12/09/2026 06:38
שְׁנֵינוּ בְּיַחַד (4 תגובות)
בבר 1 /שירים -11/09/2026 15:00
שׁוֹמְעִים אֶת חֲרִיקַת הַבְּלָמִים? (8 תגובות)
אלפי /שירים -11/09/2026 11:38
שירים
תמר ויהודה *מרצָה- לשעבר מורָה לתנ"ך הסבירה לנו המופלגים על פרשת התחמונים המיניים בין תמר ויהודה שבמקרא.
בזכות תמר הבתולה הגֵרה שזנתה בשדה בחג הגֵז אנחנו צאצאי יהודה- יהודים מוכשרים.
אנה אנו באים לולא מעשי הפריצות באותם הימים? כנראה היינו נמחים כליל כשבטים ועמים קדמוניים.
* הפרשה: תמר בביאה ראשונה נתעברה, שמקובל שתמר היתה עדיין בתולה כשבא עליה יהודה!. תמר באצבע מעכה את הבתולים, לפני הביאה, ולכן נתעברה בביאה ראשונה. שאמר ר' יצחק: כל שנוהגות למעוך את בתוליהן — תמר שמן, כלומר, מכנים אותן תמר, ולמה נקרא שמן תמר — על שם תמר שמעכה באצבעה. על עצם הראיה תוהים: והרי ער ואונן שהיו בעליה קודם לכן, ולא היה איפה לתמר למעוך את בתוליה לפני שבא עליה יהודה! ומשיבים: "ער ואונן" שמשו שלא כדרכן, ולכן היתה עדיין בתולה. תגובות
דני זכריה
/
כנראה היינו נמחים כליל
/
14/05/2025 15:21
רבקה ירון
/
***
/
14/05/2025 15:24
גלי צבי-ויס
/
מעשי הפריצות
/
14/05/2025 15:46
אילה בכור
/
על בחורה אומרים זנתה על גבר אומרים דון גואן
/
14/05/2025 16:16
שמואל כהן
/
השיר מציג בסאטירה את סיפור יהודה ותמר🌹🌹🌹
/
14/05/2025 17:23
התחברותתגובתך נשמרה |