בס"ד
29.4.2011
פרשת "קְדֹשִׁים"/דויד
סמוכה
פרשת "קְדֹשִׁים" כשמה כן היא,
מטרתה לקדש את עם ישראל,
דַּבֵּר אֶל-כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ
אֲלֵהֶם-
-קְדֹשִׁים תִּהְיוּ: כִּי קָדוֹשׁ, אֲנִי יְהוָה
אֱלֹהֵיכֶם.
אִישׁ אִמּוֹ
וְאָבִיו תִּירָאוּ, וְאֶת-שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ,
צרכים לשמור בכבוד ההורים,
ואין לסתור את דבריהם הנאמרים,
לשמור את השבת בה שובת צור עולמים.
מצוות בין אדם לחברו,
לֹא, תִּגְנֹבוּ; וְלֹא-תְכַחֲשׁוּ וְלֹא-תְשַׁקְּרוּ, אִישׁ
בַּעֲמִיתוֹ.
לֹא-תַעֲשֹׁק אֶת-רֵעֲךָ, וְלֹא תִגְזֹל;
לֹא-תָלִין פְּעֻלַּת
שָׂכִיר,לא תגזול את עמלו.
וְלִפְנֵי עִוֵּר, לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל,
לא לתת עצה שאינה מועילה.
לאדם שלא מבין בדבר,
וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ, אֲנִי יְהוָה.
לֹא-תַעֲשׂוּ עָוֶל, בַּמִּשְׁפָּט—לֹא-תִשָּׂא
פְנֵי-דָל,
וְלֹא תֶהְדַּר פְּנֵי גָדוֹל: בְּצֶדֶק, תִּשְׁפֹּט
עֲמִיתֶךָ.
לֹא-תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ. לֹא תַעֲמֹד עַל-דַּם
רֵעֶךָ:
לֹא-תִשְׂנָא אֶת-אָחִיךָ, בִּלְבָבֶךָ; הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ
אֶת-עֲמִיתֶךָ.
לֹא-תִקֹּם וְלֹא-תִטֹּר אֶת-בְּנֵי עַמֶּךָ,
אל תזכיר לו חטאי העבר,
בבוא חברך לבקש טובה,
אל תעשה חשבונות קטנים,
אל תשמור שנאה ואיבה.
ויותר מכל הצווי שהוא יסוד התורה,
וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ:
עליו אמר רבי עקיבא,
זה כלל גדול בתורה.
לֹא-תַעֲשׂוּ עָוֶל, בַּמִּשְׁפָּט,
בַּמִּדָּה,
בַּמִּשְׁקָל וּבַמְּשׂוּרָה.
מֹאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי-צֶדֶק,
אֵיפַת צֶדֶק וְהִין
צֶדֶק-תשקלו
במשקל .
וּבְקֻצְרְכֶם אֶת-קְצִיר אַרְצְכֶם,
לֹא תְכַלֶּה פְּאַת
שָׂדְךָ לִקְצֹר;
וְלֶקֶט קְצִירְךָ, לֹא
תְלַקֵּט.
י
וְכַרְמְךָ לֹא תְעוֹלֵל, וּפֶרֶט כַּרְמְךָ לֹא תְלַקֵּט:
לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם,
תמיד יש לדאוג
לאוכלוסיה החלשה.
וְכִי-יָגוּר אִתְּךָ גֵּר, בְּאַרְצְכֶם--לֹא תוֹנוּ, אֹתוֹ.
כְּאֶזְרָח מִכֶּם יִהְיֶה לָכֶם הַגֵּר הַגָּר
אִתְּכֶם, וְאָהַבְתָּ לוֹ כָּמוֹךָ-
הפרשה מסתיימת ,
מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם, וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן;
פרשה זו מדברת לכל אדם ואדם,
בן דתי בן חילוני.
מדברת על כבוד הדדי,
כיבוד אב ואם,
הדאגה לעני לרש וזקן.
לא לרמות במשקל,
לשפוט משפט צדק.
לכבד את הגר,
לשמור לשון הרע.
פרשה שווה לכל נפש,
פרשה חשובה '
המלמדת אותנו להיות
אדם הגון וישר.
שבת שלום ומבורך
