יצירות אחרונות
פתלתלות במסע (4 תגובות)
מאיר לוקשינסקי /סיפורים -16/10/2026 13:48
גשם וקר/ניר ערן (6 תגובות)
Nir eran /שירים -16/10/2026 12:13
עדיין אוהב (4 תגובות)
doctor V39 /שירים -16/10/2026 12:09
לָנוּחַ בְּתוֹכִי (4 תגובות)
אביה /שירים -16/10/2026 10:53
זו הדרך להעלות תמונה מהמחשב ליצירה שלכם (4 תגובות)
הנרי דותן /שירים -16/10/2026 08:24
אַהֲבָה מֵעַל עֵמֶק יִזְרְעֶאל🌹🌹🌹 (13 תגובות)
שמואל כהן /שירים -16/10/2026 04:26
לא נעדר מביתי (5 תגובות)
דני זכריה /שירים -16/10/2026 02:44
נֹחַ וְלֵיצָנֵי הַדּוֹרנֹחַ וְלֵיצָנֵי הַדּוֹר (6 תגובות)
אהובה קליין /שירים -16/10/2026 00:00
לחיי הספינות שבדרך (6 תגובות)
גלי צבי-ויס /פוסטים -15/10/2026 21:33
שיר השבוע - בין הילד לאדם (11 תגובות)
מרים /שירים -15/10/2026 21:32
שירים
ונתנה תוקף/דודיבס"ד 16.9.2010 "וּנְתַנֶּה תּקֶף/ "וּנְתַנֶּה תּקֶף קְדֻושַּׁת הַיּום. כִּי הוּא נורָא וְאָיום" הוא פיוט מרגש ומצמרר, שכתב ר' אמנון ממגנצא , הוא מהווה את שיאה של תפילת המוסף, של יום הכיפורים וראש השנה. "אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא דַיָּן וּמוכִיחַ וְיודֵעַ וָעֵד. וְכותֵב וְחותֵם וְסופֵר וּמונֶה. וְתִזְכּר כָּל הַנִּשְׁכָּחות. וְתִפְתַּח אֶת סֵפֶר הַזִּכְרונות" הפיוט נאמר בחיל ורעדה, הפיוט נאמר ברטט וביראה. מתאר את בית בדין של "מעלה", ביום כיפור וראש השנה. "וּבְשׁופָר גָּדול יִתָּקַע. וְקול דְּמָמָה דַקָּה יִשָּׁמַע. וּמַלְאָכִים יֵחָפֵזוּן. וְחִיל וּרְעָדָה יאחֵזוּן." בְּראשׁ הַשָּׁנָה יִכָּתֵבוּן. וּבְיום צום כִּפּוּר יֵחָתֵמוּן. לפני הקדוש ברוך הוא, עוברים אנו בסך, והוא יושב ודן, את כל בני האדם מגדול עד קטן. כַּמָּה יַעַבְרוּן. וְכַמָּה יִבָּרֵאוּן. מִי יִחְיֶה. וּמִי יָמוּת מִי בְקִצּו. וּמִי לא בְקִצּו. מִי בַמַּיִם. וּמִי בָאֵשׁ. מִי בַחֶרֶב. וּמִי בַחַיָּה. מִי בָרָעָב. וּמִי בַצָּמָא. מִי בָרַעַשׁ. וּמִי בַמַּגֵּפָה. מִי בַחֲנִיקָה וּמִי בַסְּקִילָה. מִי יָנוּחַ. וּמִי יָנוּעַ. מִי יִשָּׁקֵט וּמִי יִטָּרֵף. מִי יִשָּׁלֵו. וּמִי יִתְיַסָּר. מִי יֵעָנִי. וּמִי יֵעָשֵׁר. מִי יִשָּׁפֵל. וּמִי יָרוּם: ּותְשׁוּבָה וּתְפִלָּה וּצְדָקָה( מַעֲבִירִין אֶת רעַ הַגְּזֵרָה: כִּי לא תַחְפּץ בְּמות הַמֵּת. כִּי אִם בְּשׁוּבו מִדַּרְכּו וְחָיָה. וְעַד יום מותו תְּחַכֶּה לּו. אִם יָשׁוּב מִיַּד תְּקַבְּלו: הפיוט מבוסס על, תאור יום הדין במקרא, חליפתו זמניותו של האדם, שתלוי ברצונו של אלוקים. אֱמֶת כִּי אַתָּה הוּא יוצְרָם. וְאַתָּה יודֵעַ יִצְרָם. כִּי הֵם בָּשָׂר וָדָם: בְּנַפְשׁו יָבִיא לַחְמו. מָשׁוּל כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר. כְּחָצִיר יָבֵשׁ. וּכְצִיץ נובֵל. כְּצֵל עובֵר . וּכְעָנָן כָּלָה. וּכְרוּחַ נושָׁבֶת. וּכְאָבָק פּורֵחַ. וְכַחֲלום יָעוּף: ומנגד עוצמתו ונצחיותו של אלוקים , אחד ויחיד בשמי מרומים. הוא המעשיר והוא המוריש, הוא המחיה והוא הממית וְאַתָּה הוּא מֶלֶךְ אֵל חַי וְקַיָּם: וְאֵין לְפָרֵשׁ עֵלוּם שְׁמֶךָ. שִׁמְךָ נָאֶה לְךָ. וְאַתָּה נָאֶה לִשְׁמֶךָ. וּשְׁמֵנוּ קָרָאתָ בִּשְׁמֶךָ: וְקַדֵּשׁ אֶת שִׁמְךָ עַל מַקְדִּישֵׁי שְׁמֶךָ. בַּעֲבוּר כְּבוד שִׁמְךָ הַנַּעֲרָץ וְהַנִּקְדָּש מי ייתן וכל עם ישראל, יזכו לבוא גואל, יכתבם ויחתמם אלוקים, לחיים, בספר החיים. אמן, חתימה טובה לכם, ולכל בית ישראל http://www.youtube.com/watch?v=62n-clYx04U תגובותהתחברותתגובתך נשמרה |