בֵּין נֵס לְקֶסֶם🌹🌻🌹

לו רק היה הקוסם הזה בנמצא אשר בהינך שרביט יעלים את כל הקונפליקטים כאן באזורנו ויביא לנו שלווה ורוגע. 

תודה גלי יקרה על תגובתך,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

סופ"ש שקט ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

הנס הוא אנחנו, היד שמושטת אל המוכר והזר. תודה רבה לך שמוליק יקר, שבת טובה ושקטה.

תודה דני היקר על תגובתך,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

סופ"ש שקט ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

פסימיות, עצב ואופטימיות משמשים בערבוביה.

כמו אותו טובע הנאחז בקש, למרות שזה לא ממש מועיל.

אך צריך להיאחז במשהו.

אין כאן מטה קסם, לבטח לא נס.

הצורך הממשי – הוא התקווה שבה יש להיאחז.

שלאחר שהגלים יחלפו מעלינו, אם נתעשת, נוכל יחד לחזור

לאותו הַמֻּכָּר, וזהו הנס בהתגלמותו.

שהרי כל עוד זה מושך לכאן וזה מושך לכאן
קָצַר הַמַּצָּע מֵהִשְׂתָּרֵעַ.

כתבת היטב, שמוליק היקר

בשורות טובות ושבת שלום

תודה בבר1 היקר על תגובתך,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

סופ"ש שקט ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

.

אביב גפן ידע להסתייג: "כמו ילדים, מחכים

לקוסמים. "

לעומתו, אתה טוען: "הנס הוא אנחנו / ... "

זֶה אַתָּה. 

תודה רבה-גדולה על זריקת תקווה, 

ושבת שלום, מבורכת ומיטיבה, שמואל 

יקר. <לב>

רבקה

---

תודה רבקה יקרה ר על תגובתך המפרגנת,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

סופ"ש שקט ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

תודה צביקה היקר על תגובתך,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

סופ"ש שקט ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

בידינו לעשות הקסם

יחי ההבדל הקטן בין הנס לקסם

נפלא שבת שלום

תודה אילה יקרה על תגובתך,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

שבת מבורכת ושקטה  ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

בתרבות ואומנות יש מושג "הזר המוכר". דבר מה חיצוני, מנוכר ומאיים שהופך לשגרתי ונורמלי.

תודה בר על תגובתך,

הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

שבת מבורכת ושקטה  ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק

מציפייה פאסיבית לעשייה אקטיבית בתחילה, אתה מתאר ציפייה ילדותית ל"קוסם" שיעלים את הכאב בבת אחת. אך בהמשך, השיר קובע שהתקווה אינה קסם חיצוני, אלא "אש שבלב דולקת" – כוח פנימי שצריך לתחזק.

הנס הוא אנושי השיר טוען שהנסים האמיתיים לא קורים על "במה מעץ" (כלומר, לא על ידי הנהגה רחוקה או כוח עליון בלבד), אלא נולדים מתוך הביחד והערבות ההדדית.

היד המושטת:שיאו של השיר הוא בהבנה שהנס הוא אנחנו – היכולת להושיט יד לעזרה גם למוכר וגם לזר בתוך "ערפל המחר".

השיר מעביר את האחריות ליצירת האור מה"קוסמים" אל בני האדם הפשוטים והחמלה שהם מגלים זה כלפי זה.\

תודה על השיר והציטוט מאביב גפן - שבטובה ומטיבה

תודה אביה יקרה על תגובתך,

אכן הנס האמיתי איננו קסם שמגיע מבחוץ, אלא הסולידריות האנושית,  היד המושטת, הערבות והתקווה שאנשים יוצרים יחד גם בזמנים הקשים שאנחנו עוברים.

שבת מבורכת ושקטה  ונקווה שיגיע הקוסם ויביא לנו שקט ושלווה.

שמוליק